从王权到神权(2)

传道书系列17

文/林信伟

生命季刊专稿

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从王权到神权(1)

 本文音频由虹雨姊妹朗读：

传道书8:1-9

二、王权重压，要等候神公义作为

如果地上的王或掌权者，是个暴政，暴君，独裁者，他们不是按神的心意，而是完全违背神的心意治理国家的时候，会给社会，人民带来重压和苦难，也会给基督徒，信靠真神的人带来苦难，管辖，重压。这时候我们要等候神公义审判的作为，更要寻求神的旨意，知道我们当做什么。这是第二方面，王权重压，要等候神公义作为，是接着第一方面最后所讲的。

传道书8:5-6——

5凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心，能辨明时候和定理（注：原文作“审判”。下节同）。6 各样事务成就，都有时候和定理(或审判)，因为人的苦难重压在他身上。

传道书8:9，“这一切我都见过，也专心查考日光之下所做的一切事。有时这人管辖那人，令人受害。”

这里说到凡遵守王命令，必不经历祸患；智慧人的心，能辨明时候和定理。定理这个字，原文还有审判的意思，这是定理的第二个意思，我们放在这里来分享。各样事物成就，都有时候和定理。因为人的苦难重压在身上，这个苦难的重压可以是指因为王权，因为不合神心意的王权或掌权者所带来的重压和苦难。因为第9节说到这一切，我都见过，也专心查考日光之下所做的一切事，有时这人管辖那人，令人受害。管辖这个字跟权利、掌权都是同一个字不同的表达方式。所以这里给我们看到，虽然总体来说，服从掌权者可以免去迫害，免去惩罚。但有的时候在世上会有暴政，从历史来看，我们看到有许多的暴君暴政，独裁强权的政权，给人民带来苦难，他们所做的是管辖和辖制人民，这也是我们要知道的。

所罗门王自己本身的经历就是最好的例子。圣经描写所罗门王死后，他的臣民就指责所罗门王使人民负重轭做苦工。所以大家就来跟他的儿子，新的王罗波安说，你若改变，我们就会顺服你。但是，罗波安听了年轻人的建议之后说，我父亲给你们负重轭，我要给你们更重的轭，更重的重压。他用鞭子打你们，我要用蝎子鞭打你们。所以，后来以色列国就分裂成了两个国家，其中一个重要的原因是由于这种暴政的持续和加重。

撒母耳记上8:6-9——

6撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”，他就祷告耶和华。7 耶和华对撒母耳说：“百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。8 自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，事奉别神。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。9 故此，你要依从他们的话，只是当警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。”

撒母耳记上的经文显明，神在允许以色列人立王中，其实是有责备，也有警戒。一方面责备以色列人立王其实是厌弃神作他们的王；另一方面警诫以色列人，说你们现在想要立王，但是这个王将来要管辖你，要让你们受苦。其实这个警戒也是对每一个世代的王。让我们知道世界的掌权者，常常给人民带来很多辖制，重压苦难，甚至受害，因为他们所作的不合神的心意。所以这里又要我们辨明时候和定理，这个定理在这里有审判的意思。因为定理在传道书其它地方有翻译成审判或公义审问。这里强调神有公义审判，如果我们在重压当中，我们要等候神呼求神，等候神的时间和公义审判的作为。总结起来说，凡遵守王命令的必不经祸患，但是日光之下会有暴政逼迫、来自王权的辖制和苦难，人当分辨寻求而盼望等候神的时间和公义审判。

彼得前书3:13-15——

13你们若是热心行善，有谁害你们呢﹖14 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，15 只要心里尊主基督为圣。

就像彼得前书说的，你们若热心行善，谁会害你呢？当然，一般情况下没有人会害你。但是也有可能为行善受苦，为义受苦。特别是按神的旨意行善事，可能也会受到逼迫迫害，但那是有福的，不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣，只要我们心里尊主为大，神会给你主持公义的。这是要告诉我们，无论在什么样的情况，如果地上有暴政，有压迫，有逼迫的时候，我们是要忍耐，还是要用行动来对抗，我们都要来好好的寻求神，因为神有定时定理，没有任何作恶的能够逃脱神的审判。智慧人，也许可以叫政治智慧，不要随己意想替天行道，而要按神的旨意带领。有时我们是要忍耐等候神的时间、神的审判的，所以也不要轻举妄动，要多多地寻求神。

诗篇37:7-9——

7你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。8 当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。9 因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。

当我们看到社会上的不公不义，或自己受冤屈时，就会心怀不平和愤怒。而当我们心里有忿怒的时候，很有可能我们也跟别人一样会做出恶事来，以恶对恶，以报复的心来对待别人。作恶的必被剪除，唯有等候耶和华的必承受地土，这是神的应许。作恶的一定是有后果的。作恶的王，作恶的制度也一定有神的审判。神有神的时间，我们要明白神的心意，不要去作恶，不要去报复，要知道神的旨意，等候神的必承受地土。

这个世上有很多国家的基督徒遭受压制和逼迫，他们不能自由地聚会和敬拜事奉神，也没有言论和选举的自由。但他们仍冒着生命危险传扬福音。我们在这里，能自由地敬拜和传福音，有自由谈论和选择领袖，这是神的恩典和祝福。我们真是不要辜负神的恩典和托付，要尽心竭力传福音，在社会上发光。盼望神充满我们每个人，让我们的生命能够发出光来。是神赐给我们这样一个自由的恩典，让我们能够自由的传福音、敬拜神。这是第二方面，王权重压，但我们要等候神公义的作为。

 林信伟  来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

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