祂名稱為——全能的神

文/任運生

生命季刊專稿

音頻為暖暖姊妹朗讀，配樂為黃濱小提琴/金賢萱姊妹鋼琴聖樂“傳揚福音歌”

賽9:6，“因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”“For unto us a Child is born, unto us a Son is given: and the government shall be upon His shoulder. And His name shall be called Wonderful, Counselor, The Mighty God, The Everlasting Father, The Prince of Peace.”（Isa 9:6, KJV）

這節經文給出這位將要出生聖誕嬰孩即耶穌基督的五組名稱：奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。

2020年聖誕節，筆者分享了信息：《祂名稱為奇妙》；

2021年聖誕節，筆者分享了信息：《祂名稱為策士》。

2023年的聖誕，本文將分享信息：《祂名稱為全能的神》！

“全能的神”，原文只有兩個字：El Gibor （Mighty God）！

英文Mighty God （全能的神）這兩個字的意義是：

第一，主耶穌是真神！（Lord Jesus is God!）

第二，祂是全能的神。（He is the Mighty One.）

一、主耶穌是真神

Lord Jesus is God

耶穌是神嗎？聖經哪些地方說明耶穌是神？耶穌自己有沒有自稱為神？

當天使向馬利亞預告耶穌的誕生時，他對馬利亞說---

“聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。”（路1:35）

“所要生的聖者，必稱為神的兒子。”

“神的兒子”就是“神”的意思。

當馬利亞未婚先孕，她許配的丈夫約瑟想要把她暗暗休了，但天使向約瑟夢中顯現說---

“她將要生一個兒子。你要給祂起名叫耶穌。因祂要將自己的百姓從罪惡里救出來。這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說，必有童女，懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。以馬內利翻出來，就是神與我們同在。”（太1:21-23）

注意，“耶穌”這個名字的意思是：“神拯救”！

“以馬內利”的意思是：“神與我們同在”！

嬰孩耶穌的名字，就叫做“神與我們同在”！耶穌的神性已經昭然若揭。

所以在耶穌尚未出生之前，天使已經奉差遣明確告訴世人：這位將要出生的嬰孩耶穌，祂是神！

約翰福音開篇第一句話，就是耶穌基督神性最明確的宣稱：“太初有道，道與神同在，道就是神。”（約1:1）

耶穌基督是創造主，祂創造也護理宇宙萬有。

“因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的，能看見的，不能看見的，或是有位的，主治的，執政的，掌權的，一概都是借着祂造的，又是為祂造的。”（西1:16）

“祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有，祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。”（來1:3）

約翰福音記載七個見證人見證耶穌的神性，其中門徒多馬的見證是耶穌基督神性見證的巔峰。當耶穌被釘十字架、被埋葬、死而復活之後，祂向門徒顯現。第一次多馬不在場，多馬表示若不親自摸摸耶穌手上的十字架釘痕，他決不相信。耶穌後來第二次向門徒顯現，邀請多馬上前摸祂的手。多馬情不自禁地呼叫：“我的主，我的神。”（“My Lord and my God!”）（約20:28）

耶穌神性的見證還有一個監督執行釘耶穌十字架的羅馬百夫長。

“百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震，並所經歷的事，就極其害怕，說，這真是神的兒子了。”（太27:54）

耶穌有沒有自稱是神呢？

約翰福音第十章，耶穌宣稱：“我與父原為一。”（“I and the Father are one.”）（約10:30）

馬可福音第十四章，當耶穌在猶太公會被大祭司審判時，祂的說話方式以及大祭司等宗教領袖的反應，證明祂是神！

“大祭司又問祂說，‘你是那當稱頌者的兒子基督不是？”耶穌說，‘我是。你們必看見人子，坐在那權能者的右邊，駕着天上的雲降臨。’大祭司就撕開衣服，說，‘我們何必再用見證人呢？你們已經聽見祂這僭妄的話了。你們的意見如何？’他們都定祂該死的罪。”（可14:61-64）

在大祭司對主耶穌的審訊中，大祭司問：“你是那當稱頌者的兒子基督不是？” 意思是：“你是神的兒子基督嗎？”

看耶穌如何回答：

1.耶穌說，“我是”！

“我是，”引自出埃及記，“我是，”（Ἐγώ εἰμι，I AM）根據出3:14的記載，“我是”（I AM）是耶和華神的名字。因此，耶穌的回答等於：“是，我是神！”

在約翰福音中，耶穌有七個“我是”的宣稱，具有重要的神學意義。

2.“你們必看見人子，坐在那權能者的右邊。”

這句話引自詩篇第110篇，“耶和華對我主說，你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。” （詩110:1）

“耶和華”（The LORD）指父神；“我主”（my Lord）指基督，祂是大衛的主，顯示祂的神性。耶穌的回答，證實祂就是那位基督。

3.“駕着天上的雲降臨。”

這句話引自但以理書，“我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕着天雲而來，被領到亙古常在者面前。”（但7:13）

“人子”是彌賽亞稱號的其中之一。“駕着天上的雲降臨，”等同於“駕着天雲而來。”再一次，耶穌證實自己是基督。

在此，耶穌引用舊約的出埃及記第三章、詩篇第一百一十篇、但以理書第七章，分別出自舊約律法書、詩篇、先知書，正好對應耶穌基督自己對舊約聖經的劃分：

“耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話，說，‘摩西的律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指着我的話，都必須應驗。’”（路24:44）

因此，耶穌所要表明的意思是：律法書證明祂是神；詩篇證明祂是神；先知書證明祂是神。

然後再看大祭司和宗教領袖們的反應。

1.“大祭司就撕開衣服，”這是大祭司對於有人公然褻瀆神無法容忍的極端表現。今天，無論我們誰說多麼出格的話（除非褻瀆），也沒有人會撕裂他的衣服。

2.“你們已經聽見祂這僭妄的話了。”“僭妄的話”（Blasphemy）就是褻瀆神的話。

3.“他們都定祂該死的罪。”猶太公會的人都因為認定耶穌褻瀆神而定祂死罪。

實際上，耶穌被釘十字架的唯一罪名正是祂自稱是基督、是神的兒子！

因此，耶穌的回答及猶太人的反應都證實了這一點：耶穌自稱祂是神！

綜上所述，天使宣告耶穌基督祂是神，有許多見證人見證祂是神，主耶穌自稱祂是神，聖經也明確宣稱祂是神！

如何證明祂是神？因為祂做了只有神才能做的事！

二、祂是全能的神

He is the Mighty One.

耶穌基督是神，而且祂是大有能力、無所不能的神！

1.祂創造宇宙萬物

耶穌是萬物的創造主，無論是能看見的、不能看見的，從浩瀚的宇宙，廣闊的海洋，到奇花異草、飛禽走獸，再到有神形像的人，都是借着耶穌基督創造的。

“萬物是借着祂造的。凡被造的，沒有一樣不是借着祂造的。”（約1:3）

2.祂施行神跡奇事

如果某件事情特別不可思議，人們說，“神了，”或者，“簡直是神跡。”只有神才能做的事情叫做神跡，人所做的哪怕多麼非同尋常，也不能叫神跡，只能叫奇蹟。

耶穌在地上時廣行神跡，祂醫病趕鬼，使瞎子看見、聾子聽見、啞巴說話、瘸子行走、大麻風得潔淨、被鬼附的得解救，受轄制的得自由，祂變水為酒、平靜風浪、海上行走、使死人復活。這些事都只有神才能做。

“這（變水為酒）是耶穌所行的頭一件神跡，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來。祂的門徒就信祂了。”（約2:11）

“耶穌醒了，斥責風，向海說，住了吧，靜了吧。風就止住，大大地平靜了。耶穌對他們說，為什麼膽怯。你們還沒有信心嗎？他們就大大地懼怕，彼此說，這到底是誰？連風和海也聽從祂了。”（可4:39-41）

3.祂具有赦罪權柄

有一個癱子，被人抬到耶穌面前。“耶穌見他們的信心，就對癱子說，‘小子，你的罪赦了。’有幾個文士坐在那裡，心裡議論說，‘這個人為什麼這樣說呢？祂說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？’”（可2:5-7）

法利賽人認為，只有神才有赦罪的權柄，這是正確的。但他們從來沒有進一步思考：這位耶穌為什麼這樣說話？莫非祂就是神？

耶穌對他們說，“但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄。”（可2:10）

4.祂能使死人復活

拉撒路死了已經四天，耶穌來到拉撒路的墳墓前，要人將擋在墓口的石頭挪開。

“那死人的姐姐馬大對祂說，‘主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。’ 耶穌說，‘我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？’”（約11:39-40）

“（耶穌）說了這話，就大聲呼叫說，拉撒路出來。那死人就出來了，手腳裹着布，臉上包着手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走。”（約11:43-44）

聖奧古斯丁說，如果耶穌沒有加上“拉撒路”這個字，所有的死人都要從墳墓里走出來。

試想，到底需要多大能力或多少能量，可以使一個死人復活？但耶穌僅一句話就足夠。

5.祂戰勝罪惡權勢

世人在罪的面前都無力抵擋而屈從於罪的試探，唯有主耶穌祂勝過罪的試探，祂是唯一一個聖潔無罪的人。

“因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是祂沒有犯罪。”（來4:15）

主耶穌不僅自己勝過罪的試探，祂藉着十字架上的死，償還罪的代價，使一切信靠祂、在祂裡面重生得救的信徒，藉着舊人與祂同釘死，也一同勝過罪的權勢。

“神使那無罪的，替我們成為罪。好叫我們在祂裡面成為神的義。”（林後5:21）

“我已經與基督同釘十字架。現在活着的，不再是我，乃是基督在我裡面活着。”（加2:20）

6.祂戰勝死亡權勢

主耶穌為罪人被釘死在十字架上，被埋葬，第三天從死里復活，從而一勞永逸地戰勝死亡的權勢。

主耶穌自己說，“沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。”（約10:18）

“兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體。特要借着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。”（來2:14）

“死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鈎在哪裡？”（林前15:55）

所有的宗教中，唯有基督信仰擁有一位勝過死亡、復活的救主——耶穌基督！

7.祂再來審判全地

到世界的末了，基督還要再來在全地施行審判，並要建立祂榮耀的國度。

“那時他們要看見人子有大能力，大榮耀，駕雲降臨。”（可13:26）

“我又看見一個白色的大寶座，與坐在上面的。從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了。並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。”（啟20:11-12）

三、與我有何干？

耶穌基督是全能的神，這與我何干？

第一，耶穌基督賜給信徒永生的盼望。這個世界充滿罪惡、戰亂、動盪、不安、患難、困苦、悲傷、眼淚、疾病、死亡，然而主耶穌應許賜給我們永生。永生不僅是時間向度上的永遠活着，永生更是指從信主那一時刻就已經開始的、信徒身上已經擁有的耶穌基督生命的特質。

“我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。我又賜給他們永生。他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。”（約10:27-28）

第二，耶穌基督使信徒勝過罪惡權勢。我們常常為各式各樣的罪所困，尤其是成癮性的犯罪，比如毒品、色情、賭博、酗酒、遊戲、網癮等，人們通常無力勝過這些罪惡的捆綁。但福音的大能戰勝罪惡的權勢，因為主耶穌來就是要使被囚的出監牢，使守轄制的得自由。

“我不以福音為恥。這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。”（羅1:16）

“差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。”（路4:18）

第三，耶穌基督眷顧我們日常的需要。主耶穌不是高高在天上，祂時刻與我們同在，祂顧念我們現今在地上一切的需要，祂體恤我們的軟弱和痛苦，祂從來不撇下我們也不丟棄我們，祂是我們隨時的幫助和拯救。

“我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。”（約14:18）

“我總不撇下你，也不丟棄你。”（來13:5）

“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。”（太11:28）

朋友們，在這聖誕普天同慶的季節，讓我們接受天父為我們預備的最寶貴的禮物——耶穌基督！弟兄姐妹們，我們已經認識耶穌基督，讓我們每天與祂同行，讓我們的每一天都是喜樂的聖誕！

任運生 牧師，現在北美牧會，本刊特約撰稿人。

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福音真義

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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