一：人对事物的反应

通常人们对事物的前后反应归纳有三种：“不知不觉”、“后知后觉”和“先知先觉”。但是，如果细心观察的话，会发现多数人跟这三种似乎不大沾边，反而是“先知后觉”、"先知不觉”。而且，一个人的悲剧，大多源于这两种。

1.“不知不觉”，表示一个人对事情反应比较愚钝。事前对"是非善恶”不清楚，该做的没做，不该做的却做了，而事后仍然没有"觉悟”、糊里糊涂。

2.“后知后觉”，表示一个人对事情不了解，当然也不会”深思熟虑”，下意识或出于本能就去做了。但是，事后后果不良，才猛然”醒悟”过来、意识到不该做，心中就极其懊悔。

3.先知先觉，是指一个人对事物反应比较敏感、警觉，知道"是非善恶”的后果，会”弃恶择善”，选择做该做的事情。这种人可谓"智慧人”。

“不知不觉”、“后知后觉”和“先知先觉” 这三种情况，在生活中似乎并不多见，第一、第二种人可能智商有问题，对"是非善恶”没有概念；或事情本身隐秘、不易被觉察得到。否则，不管是正面还是负面，人多多少少都会在事前或事后有所反应和行动；第三种"先知先觉”，也是极少数，因为真正有智慧的人并不多。

4.“先知后觉”，表示一个人事前知道事情的后果，还是一意孤行。等到酿出大祸，心里产生恐慌、后悔莫及、自怨自艾、悔不当初。但是不久，"好了伤疤忘了疼”，旧病复发，又周而复始地继续犯罪。

5. "先知不觉”，表示一个人事前明明知道事情的后果不该做，甚至可能被提醒警戒，仍然执意去做。但是，出了问题，仍然"执迷不悟”没有愧疚，不思回头，继续错上加错。

世上多数人属于"先知后觉”和"先知不觉”这两类。如：婚外情，家暴，杀人，吸毒，赌博，等等。

多年前，有一个老乡，也是主内姐妹，说过几天她想回国，希望我可以帮她准备一些基督教讲道的CD资料，回去带给老公。

"我回去老公什么的东西都不要，衹是嘱咐我带这些东西。” 老乡电话里跟我说。

听说有人要这方面资料，当然"义不容辞”、欣然答应，立刻著手准备了几本福音小册子，冯秉程牧师分享的"科学与信仰”全套CD，还挑选了几个牧师题目式讲道的CD录音。第二天晚上便赶著送过去。

那个姐妹看我准备得如此之多，很高兴，说："我老公得了肝癌晚期，日子不多了，我回去陪陪他。他几乎每天早晨醒来，除了聼圣经就是聼一些牧师的讲道。每天反复聼，基本不停。” 姐妹说。

"你和老公怎么信主的?” 我好奇地问，因为国人信主不容易，尤其他们做生意多年，靠自己赚了很多钱。

"我老公的妹妹很早信主。每次她从上海回来都会跟我们讲要信耶稣。那时我们觉得她脑筋有问题，不愿意理她。后来，她哥哥病了，查出肝癌晚期，她回来看望哥哥，又跟我们讲信耶稣的事，.....我们就这样信了。” 

"你和老公一起信的?” 我问。

"没有。我是在老公信了之后，因为看到他人变化很大。他对以前喜欢的东西都没了兴趣，唯独爱看圣经、聼讲道。有一次，他竟然真诚流泪认错，求我原谅他以前对我的伤害。...."

接著，她告诉我他们结婚几十年，俩人一起辛苦打拼，生意做得越来越大。几年时间就开了好几家公司。可未曾想到，他丈夫"财大气粗”之后，外面有了别的女人，而且长期住酒店不回家，沾染了吃喝嫖赌的一身恶习。后来妻子知道了，丈夫无视她的感受。那时，她常常以泪洗面，丈夫从未跟她道歉过。甚至为了自己"胡作非为”方便，把妻子和孩子送出国外。为了孩子维持婚姻，她忍气吞声，自己”包裹伤口”。.....

姐妹滔滔不绝地继续说："但是，我从未想到他竟然向我道歉，说他很后悔做了那些事，没有好好珍惜我们在一起的时间。如果早认识神就好了。假如他的病情可以改善的话，他一定过来陪我、好好过日子。.....” 

姐妹边说边叹气，说："早知今天，何必当初呢！实际上，就他的病情，坐飞机都不太可能了。”

这个姐妹的丈夫起初对自己的行为，应该清楚地知道是错的，也知道后果会伤害太太，影响家庭。后来被妻子知道了，闹得不可开交，丈夫干脆"破罐破摔”，继续我行我素。未曾想到，因著神的怜悯，在他弥留之际，他被圣灵光照、转向了神。

其实，大多人都属于这种"先知后觉”愚昧型的。即，明明知道一些事情是错的，是有要承担后果的，可人偏要去做，以致后悔莫及。有时情形有机会可以扭转，可是，很多时候铸成大错、已经无可挽回。就如老乡的丈夫，等他意识到他该好好跟妻子共度晚年，却没有机会了。值得庆幸的是，神还给他机会在临终前转向神，认罪悔改，得到神的赦免；也在妻子面前认错，得到妻子的原谅。尽管他的病情没有好转，也没能与妻子相伴，但他可以平静安息主怀，享受与神同在的永远福乐。

然而，遗憾的是，世上更多的人是"先知不觉”，以致于"愚钝”到不但没有机会跟家人说声"对不起”，更没有机会得到神的拯救，就”一命呜呼”、去了那"虫不死、火不灭”的地狱里。

二：为什么人"先知后觉”、"先知不觉”呢？

1.人的罪性

当回想老乡丈夫的经历时，不由自主地感叹，人为什么"先知后觉”呢? 为什么不能"先知先觉”？这不得不从人类的祖先亚当夏娃说起。

神造宇宙万物之后造亚当夏娃。神把他们放在极丰富的伊甸园中，享受园中所有的果实。但是，神清楚地警告亚当，园中的所有树上的果子都可以吃，唯独那棵分辨善恶树上的果子不可以吃，因为他们吃的日子必定死。

亚当夏娃知道不该做的事情，而且也知道如果做了其后果的严重性。但是，他们藐视神的命令，宁愿选择听信撒旦的谎言，去吃分别善恶树上的果子。事后，他们发现结果并非如撒旦所言，不但没有像神一样能知道善恶，反而里面变成黑暗、"灵”死掉了，不敢见神，失去了神的永久保护和引导。从此，人成了"罪”的奴仆，没有自由，结局面临”永死”。

2."良心”使人有"后觉”

不管是"先知后觉”还是"先知不觉”，"先知”的意思就是，人在事前就已经知道后果会怎样。例如：法律明文规定，偷盗欺骗、杀人放火、贪污受贿，等，被抓到一定会坐牢受法律制裁。但是，人还是执意去做，直到被抓、强制性改造。有的"醒悟”，愿意重新做人；有的虽然坐牢，但不认为有罪、死不悔悟。

很多事情没有法律规定，人也同样在事前知道该做不该做，也晓得后果如何。如，吸毒酗酒，人知道伤害别人，也糟蹋自己身体，甚至会致命；搞婚外情，人知道对感情不忠是不道德的，会导致家庭破裂、儿女受伤；人知道对父母不孝敬，"天理难容”；人知道"不义之财”和"不择手段”敛财，是"损人利己”不道德的；.....

人之所以事前知道，是因为神造人时把"良心”，也就是神的”道德律”，放在人的里面，使人知道公义、慈爱、良善、孝顺父母、怜恤孤儿寡妇等，都是好的；人也有廉耻心，知道不可做伤天害理的事，如，杀人、偷盗、奸淫等。当人犯罪、突破刻在里面的"良心”底线时，内心会被责备，会感知自己错了。

保罗说：”没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。”(罗马书2:14-15)

所以，尽管人的”罪”模糊了"良心”的准确判断力，但是，多数人还残留一点"良心”功能、没有完全"泯灭”，道德标准也还没有完全被"颠覆”。

既然人知道犯罪的代价，为什么人还仍然去做呢？原因就是人被"罪”捆绑，失去了"不犯罪的自由”。人在事前，"良心”就会给出判断，让人晓得是非，指示人该做不该做。如果做了不该做的事会有恶果，事后，人会受"良心”责备而懊悔。但也有一些人是”先知不觉”，即，事前”良心”让人知道有些事情不该做，但人还是去做，而事后也不觉得自己有错、"执迷不悟”，继续重蹈覆辙。

从圣经记载以色列民历史，可以看到他们是典型的"先知后觉”和"先知不觉”。他们被神从埃及地拯救出来后，神就赐给他们详细的律法，甚至把犯罪后果也讲得清清楚楚。可悲的是，百姓视其耳旁风，偏偏悖逆神、选择做一些不该做的事。他们在旷野行走四十年，常常行神眼中看为"恶”的事：忘恩负义、不信神的应许、牢骚满腹、怨气冲天、贪心不足。后来进入迦南地，完全忘记神吩咐和警告，放纵情欲、淫乱成性、跪拜偶像、等。当神的惩罚临到，他们就懊悔，哀求神的赦免。可过了一段时间，他们仍然继续犯罪。神多次藉著摩西和一些先知向他们警告，提醒他们如何做蒙福，如何做遭咒诅：

”你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心、尽性事奉祂，祂必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油；也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上，速速灭亡。”(申命记11:13-17)

”看哪，我今日将祝福与咒诅的话，都陈明在你们面前。你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”(申命记11:26-28)

”我的民求问木偶，以为木杖能指示他们，因为他们的淫心使他们失迷，他们就行淫离弃　神，不守约束。在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。”(何西阿书4:12-13)

“主耶和华说：’日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。’”(阿摩司书8:11)

神责备百姓说：“你们这些要吞吃穷乏人，使困苦人衰败的，当听我的话！你们说：‘月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。’ 这一切神都看在眼里。神说，’他们的一切行为，我必永远不忘。’”(阿摩司书8:4-7)

从上述例举几节经文中可以看到，神在事前就警告以色列百姓，同时也让他们知道违背诫命的后果如何。而他们还是"听之任之”、刚愎自用，不遵从神对他们的"预警”，以致被神惩罚。他们不断犯罪悖逆神，"良心”慢慢失去了反应，变成"先知不觉”，顽固不化，以致造成他们”命运多舛”，直到今天。至今他们还是没有省悟，不承认耶稣就是旧约所预言的“弥撒亚”。

圣经所记载的以色列民历史，从某种意义上，实实在在浓缩了每个人身上的各种罪性。

三. 有人”先知先觉”么?

因为"罪”的缘故，人是"先知后觉”、"先知不觉”。然而，世上有"先知先觉”的智慧人吗？答案是肯定的，因为圣经里记载了很多这样人的例子。

1.挪亚

在挪亚时代，神看到地上满了罪恶非常伤心，要灭掉地上一切，包括人类。因为挪亚在神眼里是诚实人，他相信神，也敬畏神、不与世俗同流合污。神说他要用洪水淹没地上的一切，吩咐他做一个方舟，并详细提供给他方舟的材料、规格尺寸、里面放的东西等等。挪亚丝毫没有质疑神的话，神怎么吩咐他，他就怎么做。方舟建造将近一百年时间。如果挪亚已经知道神要毁灭全地，但却不认真对待神的"警告”，也不严格按照神的吩咐造方舟，无所谓大洪水之灾的话，那么，当洪水突然降下时，他们全家必同其他人一样，被淹死在洪水中。但是挪亚"先知先觉”，当洪水降下时，地上所有的一切都毁灭了，唯有挪亚一家得救。

创世纪记载：”凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫、以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。”(创世纪7:23) 

圣经说：”因著信，挪亚在还没有看见的事上，得了神的警告，就动了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。”(希伯来书11:7a)

2.亚伯拉罕

神呼召亚伯拉罕离开家乡时七十五岁，往神指示的地方去。神对他说：”我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”(创世纪12:2) 

甚至神还领著亚伯拉罕走到外边看，”说：’你向天观看，数算众星，能数得过来吗？’ 又对他说：’你的后裔将要如此。’ 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。’”(创世纪15:5-6)

那时，亚伯拉罕还没有儿子。但是，当他九十九岁，神告诉他来年，也就是他一百岁、太太撒拉九十岁时，神要赐给他们一个儿子。

”因著信，甚至撒拉，她虽然过了生育的年龄，还是能够怀孕，因为她认为那应许她的是信实的。所以从一个好像已死的人，竟然生出许多子孙来，仿佛天上的星那么众多，海边的沙那么无数。”(希伯来书11:11-12)

”因著信，亚伯拉罕在受试验的时候，就把以撒献上；这就是那欢喜领受应许的人，献上了自己的独生子；....亚伯拉罕认定，神能使人从死人中复活，因此，就喻意说，他的确从死里得回他的儿子。”(希伯来书11:17，19)

3.约瑟

约瑟因为被父亲宠爱而使哥哥们妒忌，以致于哥哥们把他卖到埃及做佣人。后来主人妻子引诱他犯罪，他知道不可得罪神，没有屈从。他对主人的妻子说：”在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶得罪神呢!”(创世纪39:9) 

约瑟知道不可辜负主人的信任，更重要的是，"奸淫罪”是神极其恨恶的。他宁可得罪人，不可得罪神。

因著约瑟对神的敬畏，虽然后来他被主人的妻子诬陷入狱，但是，神赐他解梦能力而被埃及法老重用、做了宰相。神又藉著他所得到的地位，拯救了遭饥荒的父家。

当父亲去世后，哥哥们害怕约瑟对他们实行报复。而约瑟对他们说：“你们不要害怕，我怎能代替神呢？从前你们有意要害我，但　神有美好的意思在其中，为要成就今日的光景，使许多人的性命得以保全。” (创世纪50:19-20)

由于约瑟对神的敬畏，使他无论处在什么景况下，都相信神是良善的神，自己所受的遭遇，都是神的许可，为了拯救他父亲的全家，成就神给他祖先亚伯拉罕的应许。

除此之外，还有很多“先知先觉”的例子，像以撒，雅各，摩西，约书亚，迦勒，大卫，以及一些先知和使徒等。

四：人怎样做到"先知先觉”？

1.必须认识神

从上述几个例子，不难看到，他们"先知先觉”的能力，来自于他们不但知道神的话，也相信神的话，并且照著去遵行。

所以，人可以做到"先知先觉”，但条件是要先认识神、敬畏神。因为”敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”(箴言9:10)

这位独一无二的、创造宇宙万物和生命的真神，祂无所不知、无所不在、无所不能。如果人与祂的生命连接、"灵性”苏醒，就能做到"先知先觉”：因为一方面有神的话(圣经) 告诉什么是"善”、神所喜悦的，什么是"恶”、神所厌恶；另一方面，神的”灵”赐给人"悟性”、持守神话语、弃恶从善的能力。因此，人可以避免因"先知后觉”、"先知不觉”而导致不该有的后果。

神已经把要世人知道的事，都非常详细地启示在了圣经里：人是怎么来的，人犯罪的后果是什么，人为什么需要认罪悔改，人该怎样活在地上，人死后会去哪里；世界是怎样开始的，世界会有什么现象，未来世界的结局如何，等等。

有人说，”整个人类历史好像一场极其长的戏，已经上演好几千年了还在演；但是世间没有一出戏是演不完的…。” 事实的确如此。

圣经创世纪开宗明义讲到宇宙万物以及人类的起源，然后讲到人犯罪后在地上的败坏，神的怜悯和拯救；主耶稣第一次降世，代替人的罪，死在十字架上，第三天复活；主耶稣会再来使信祂的人全然得赎，地和地上的一切都要被毁灭；祂也要做最后的审判，所有记录在生命册上的人，都居住在新天新地中，而生命册上没有名字的，都被扔进"虫不死、火不灭”的硫磺火湖里。

圣经讲到世界的结局，就是主耶稣再来的日子：“那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了，这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。”(彼得后书3:10-12)

今天无论是天灾人祸，还是个人的道德败坏、家庭破裂、社会的混乱、乃至国家和整个世界的乌烟瘴气，所有迹象都显出"末世的预兆”，表明主耶稣再来的日子越来越近了。主耶稣再来的那天，就是世界终结的日子，也是神审判的日子。

神说：”看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法、，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”(启示录22:12-13)

2.必须有神的生命

人祇有与神的生命连接，因著祂的话引导和圣灵的帮助，人才会有"先知先觉”的能力，避免犯错走弯路而懊悔。

可能有人说，我不信神同样也知道"是非善恶”，也许的确如此，因为人内心会有"良知”，但是，没有神的"是非善恶”绝对标准做参照，出自罪人"良心”的标准是不可靠的；另外，即使人的良心判断是对的，人不见得会照著良心去行。就如前面所述，人的良心知道对婚姻不忠、行贿受贿、淫乱吸毒不好，人仍然身不由己，不顾后果地去做，其缘由就是人里面没有"神的生命”，没有神的话引导，没有圣灵的帮助。所以人有"先知”，却没有"先觉”的悟性。也就是说，即使人明白"是非善恶”，依著人的本性，往往知道"善”的事是好的，却行不出来，而不想做的"恶”却克制不住去做，以致懊悔不已。因为人被"罪”捆绑，被它所牵制，没有自由。就是人类悲剧产生的原因。

在神启示的圣经里，祂已经预先告诉世人如何得到神的生命：

保罗说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”（罗马书10：9-10）

"神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”(约翰福音3:16-18)

3.必须遵行神说的话

即使重生得救的基督徒，如果知道了神的话却不遵行，同样会失去神所赐的"先知先觉”的能力。无论是"先知后觉”，还是"后知不觉”，都必吃苦头。不但现在受到神的管教，将来在神面前也要接受神的审判。

保罗说：”我们各人必要将自己的事在神面前说明。”(罗马书14:12)

彼得也说：”你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。”(彼得前书1:17)

约翰说：”我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”(启示录20:12)

主耶稣说：”我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话，定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”(马太福音12:36-37)

耶稣再来的日子：”至于那日子和时间，没有人知道，连天上的使者和子也不知道，只有父知道。挪亚的时代怎样，人子降临的时候也是这样。洪水之前的时代，人们吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟的那一天；等到洪水来到，把他们冲去，他们才明白过来；人子降临的时候也是这样。..... 因此，你们要警醒，因为不知道你们的主甚么时候要来。......你们也要准备妥当，因为在想不到的时候，人子就来了。” (马太福音24:36-44)

亲爱的弟兄姐妹，但愿你我都这样跟神祷告说：神啊，”求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。”(诗篇119:66) 

”主啊！帮助我有公义正直的行为，并顺服你的命令。愿我永不自以为有智慧，也愿我对你时时存敬畏的心。”(箴言2:7)

*****

亲爱的朋友，如果你还没有认识这位爱世人的神，你必定活在"先知后觉”、"先知不觉”的悲哀里。你的人生之路必坎坷不平、处处碰壁、内心没有安宁，未来没有盼望，更不知道死后的去向。

朋友，如果你希望做"先知先觉”的智慧人，不要迟疑不定，尽早转到神的面前，向祂祷告，从心里承认自己是一个罪人，接受耶稣做你的救主和生命的主，愿意从今以后一生一世跟随祂，按照祂的心意行事为人、敬虔度日。

盼望你我都能成为"先知先觉”的"智慧人”。