民数记第十三章分享

神要摩西差遣十二个探子去迦南地侦察。为什么是十二个？因为是以色列十二支派，每支派一个，他们都是支派的首领。也就是教会的带领人。他们到那地侦察，发现那地虽然物产丰富，但敌人个个高大威猛，城邑也坚固，于是他们就灰心丧胆，回来报了恶信息。他们完全忘记了神带领他们过红海时，把埃及法老的军队淹没在红海的神迹大能。教会的首领只看见难题，看不见神的大能，这样怎么能带领信徒去为主征战呢？所以现在教会的带领人都不太讲十字架，怕吓着信徒。教会的领袖们，把敌人看成是伟人的后裔，高大得不得了，把自己看着是蚱蜢。这样轻贱自己的领袖怎么能带领信徒走天国的路呢？我们如果只看见困难，看不见神的大能就什么都不能做。

民数记第十四章分享

1—10节

听了首领们带回来的凶恶的信息，神的百姓们心都消化了，个个发怨言，吵着要回埃及。只有约书亚和迦勒信心满满，坚持要进迦南 。但众百姓要拿石头打死他们，这时候神直接干预了。

11—25节

不相信神，不听神的话就是藐视神，神就要用瘟疫击杀那些悖逆的百姓，但摩西却求神赦免百姓。这里我们必须注意到一个重要的启示，那就是摩西求神赦免百姓，并不是可怜百姓，而是为了神的名不被亵渎!如果神杀了百姓，那么外邦人就会嘲笑神，摩西说：“如杀一人，那些听见你名声的列邦必议论说：‘耶和华因为不能把这百姓领进他向他们起誓应许之地，所以在旷野把他们杀了。’”服侍神的人要对神忠心，处处考虑到神的名，这才是正确的选择。神也是为他的名的缘故，才怜悯罪恶累累的百姓，并不是因为百姓有什么好。“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”(诗篇23章3节)“我为我的名暂且忍怒，为我的颂赞向你容忍，不将你剪除。”(以赛亚书48章9节)。但是这些不被神击杀的人却不得进入神所应许之地--迦南，直等他们的儿子—在旷野生出来的第二代才得进入迦南，表示人必须重生才得拯救进天国。“耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见　神的国。”(约翰福音3章3节)。

26—38节

从埃及出来的男人共有六十多万，只有迦勒和约书亚二人得以进入迦南地，因为他们对神信心满满。于是以色列人眼巴巴地看着就在眼前的迦南却不得进去，还要到旷野漂流四十年。神要他们担当四十年的罪孽，其实人活在地上越久，实际就是活在罪孽中越久。

39—45节

以色列人眼看马上可以进入迦南地，他们实在不甘心再到旷野漂流四十年，于是不听摩西的劝阻，坚持要攻打迦南。人以为凭自己的力量可以进入神应许的永生，人以为只要我肯，就可以信耶稣，可以进天国。其实他们失败了，他们死伤累累，被亚玛力人打败。人不可能靠自己的力量胜过罪恶，凭自己的力量进入天国，天国的门绝对不是人想进就进，想出就出，唯一的就是依靠神才能得胜。耶稣对门徒说：“我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”

民数记第十五章分享

1—31节

神再次强调献祭的条例，表示以色列人仍然不要灰心，不能因为自己不得进入迦南地就不献祭了，就不遵行神的命令了，基督徒虽然有软弱，但一定要悔改，继续把自己奉献给主，神仍然是怜悯的神。

32—36节

安息日不能做自己的私事，做自己私事的人要被处死，那人只不过是捡柴，就被打死了。表示人要遵守神的命令，进入神的安息才能得救。放弃世界，背负十字架没有了自己就是得救的人，反之就是死亡的人。

37—41节

衣服的䍁子是写经文用的，表示人时时刻刻要记住神的话，免得自己心生邪念，忘记神的命令而犯罪。“不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。”(箴言3章3节)

民数记第十六章分享

权力始终是人痴迷追逐的对象，摩西的族弟兄们看见摩西、亚伦的权柄，他们就开始攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的全会众呢？”可拉和大丹们要提倡民主了，是的，教会受洗的弟兄姊妹都圣洁了，但谁站讲台，一定是圣灵膏抹的工作，没有权力不是出于神。教会是基督在掌权，人不能专权，越过基督做事。摩西要可拉他们拿着他们的香炉来，站在会幕前。香炉表示他们的服侍。服侍神的人，不论干什么都是神的恩典，没有大小、贵贱、轻重之分。保罗说：“我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子。”它不能因此就不属乎身子。设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子。”它也不能因此就不属乎身子。若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？”(哥林多前书12章13—17节)

攻击摩西、亚伦的有二百五十个首领。教会不比世界，世界是以人多为标准，人多的就赢得胜利。但教会不是这样，而是要看谁是神膏抹的，谁更合乎神的心意。可拉和大坍的作为让神震怒要灭了他们和跟随他们的人。但摩西为他们祷告，吩咐他们离开可拉和大坍。神就忽然让地裂开，吞灭了可拉和大坍并那些拒绝悔改离开他们的人，又用火烧灭了二百五十个首领。神兴起瘟疫灭绝那些向摩西和亚伦发怨言的民众，摩西的慈悲心肠再一次救了会众。他让亚伦拿香炉为百姓赎罪，但会众还是死了一万四千七百人，教会切不可争权夺利，凡争权夺利的教会，神必毁灭。