《十二凡人》第七章《拿但業-心無詭詐的使徒》(Nathanael-The Guileless One)(8)

這種講法包含了拿但業性格中的許多方面。他從一開始就是一個清心的人，當然他畢竟還是一個人，含着罪人的本性。他的觀念透着某種偏見，但他的心沒有受欺詐的轄制，他也沒有中虛謊的詭計。他愛神的心，他渴望彌賽亞念頭也真誠無邪，他的心誠實無詭詐。

耶穌說他是“真以色列人”。這個詞在希臘原文中是αληθως(alethos)，意思是“真正地，真誠地”。他真正是一個以色列人。

這並不是指着他屬於自亞伯拉罕肉身後裔來說的，主耶穌不是在說他的基因譜系，而是指說他是真以色列人，因為他沒有詭詐。這裡主耶穌給真以色列人下了個定義，就是心無詭詐。而在主耶穌的時代，以色列人並不是那樣，因為他們假冒為善，他們行騙，他們扛着生活上的屬靈招牌招搖，但實際上卻不是那樣，因此他們不是亞伯拉罕真正的屬靈兒女，而拿但業則是。

羅馬書9：6-7節說，“這不是說　神的話落了空，因為從以色列生的，不都是以色列人； 也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都作他的兒女;”羅馬書2：28-29則說，“因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從　神來的。”

這是一個真猶太人，亞伯拉罕真正的屬靈子孫，他是一個真誠敬拜又真又活的神，沒有絲毫虛謊與詭詐的人，那就是拿但業。晚一些時候，耶穌會說，“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒”，他用的是同一個希臘文的詞αληθως(alethos)。

-選譯自約翰 麥克阿瑟《十二凡人》第七章《拿但業-心無詭詐的使徒》