圣经对神迹奇事的教导



　　那么基督徒对神迹奇事应该抱着什么看法呢？圣经对神迹奇事有什么教导呢？到底什么是神迹奇事呢？

　　一般认为，对一些我们没办法解释的现象就称之为神迹奇事。譬如说，有些书叙述在一个大麦田里面，突然间出现了一个很标准的圆形图案，可能是外星人的飞碟降落在那里，我们就把它讲做神迹奇事。也有人说神迹奇事，就是当神决定要插手到我们这个世界来的时候，祂所做的那些事，就叫神迹奇事。

　　第一种的定义非常不合理，因为我们不理解的事情很多，不见得我们不理解的事就是神做的。圣经也告诉我们说，魔鬼也可以做我们不理解的事，甚至于没有魔鬼也没有神的参与，自然界就有很多的事是今天的科学所不能解释的。我们不理解，不表示一定就是神迹。

　　至于第二种的定义，将到当神插手到我们这个世界里来，祂所做的事就是神迹，这个定义也太广了一点。

　　在教会的历史里面一直有一个错误的教导，就是认为当神造了这个世界后，神就不管这个世界了，让这个世界自己管自己。所以当神来管的时候，神所做的那些事就叫神迹奇事。

　　如果我们读圣经，会发现圣经圣经里面，神从来没有说祂创造了世界后就不管了，就退休、休息了。圣经里告诉我们神不只是一个创造者，神也是一个管理者，而且神是一直不断地参与人类许多的事情。神创造了万有，用祂的大能托住了万有。

　　歌罗西书里告诉我们说：“祂在万有之先，万有也靠祂而立。”

　　“万有靠祂而立”这句话也可以翻作：“万有都是靠着祂，所以才没有四分五裂。”　我们必须知道我们所信的神，今天就已经不断地在参与我们这个宇宙中许许多多的事情。

　　比较合乎圣经教导的神迹奇事的定义应该是这样：“当这一位管理我们宇宙的神，在管理的过程中间，不按照祂平常做事的法则来做事的时候，祂做的这些事，我们称之为神迹奇事。”　譬如说神在管理整个宇宙时，让一些重的东西会沉到水里，轻的东西会浮在水面，这是神管理的原则。而当神插手让一个斧头在水里不下沉反而浮上来的时候，我们就称之为神迹奇事。

　　如果我们把神迹奇事定义为：“神所为胜过自然律、超乎神平常做事的法则，并清楚可知是神所做的这样的事。”　这才是比较合乎圣经教导的。