什麼是“更大的事”？





　　所以從教會歷史上來看，基本上教會所要做的就是：“信我的人也要做，並且要做更大的事。”　“更大的事”指兩方面。　第一，本質更大。因為主耶穌在地上所行的神跡奇事，像叫拉撒路從死里復活，這了不起的大事，就算今天有很多號稱自己能行神跡奇事的人，也沒有一個能用可證明的方式，來證明自己能夠讓死了四天的人，再從死里復活。

　　然而今天教會，神的兒女能夠做的事，比主耶穌叫拉撒路從死里復活更大，是因為我們做的本質更大。拉撒路從死里復活了，這是了不起的大神跡，是毫無疑問地。但是，拉撒路從死里復活，有一天他還會再死，不是復活以後就不死了。而今天教會傳福音，當一個罪人悔改的時候，原本是死在罪惡過犯中的人，因為遇見了基督，生命改變，他的靈魂就永遠不死了。這個本質何等地大，因為靈魂比身體更重要。

　　所以教會所行的神跡之所以更大，乃是因為教會所做的是靈魂而不是身體。

　　第二，範圍更大。今天福音已傳遍世界各地，主當年不過在巴勒斯坦那小小地方，主當時留下的工作果效，不過是小樓上那麼一點點門徒，而今天福音傳到地極，連羅馬帝國都被改變了。

　　今天所使用的語言、所傳播的地方、所影響的人群，確實比主耶穌在地上所做的那個神跡更大得多。不只是傳福音，更有許多神的兒女在世界各地因着基督的愛蓋醫院，因着基督的愛幫助那些痛苦的人，照顧那些孤兒寡婦、有困難和有麻煩的人。

　　當主在地上時，祂讓瞎子看見，瘸子行走，生病的人得醫治。今天神的兒女在地上也做同樣的事，並且做得比主更大。這就是為什麼當我們去看教會歷史的時候，會發現一件很有趣的事，那就是很多著名的神學家認為當聖經寫成的時候，神跡奇事就不再有了，因為神今天已經不需要再證明耶穌是基督，是永生神的兒子了。在使徒以後，我們在教會的歷史上發現早期的記載裡面，幾乎找不到他們親身經歷的神跡奇事，他們所記載的，最多是一些不能夠考據的道聽途說。