|
ZT 劉志雄: 神必有目的
送交者: adajo 2008年05月19日15:18:03 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
神必有目的
你我雖然不見得知道神在每個災難背後的目的是什麼，但是我們確實相信神有目的，神不會允許災難白白臨到這個世界。我反覆思想這些問題：為什麼神允許世界上有這麼多災難？神是全能的神，難道不能夠讓這些災難不要發生嗎？
全能的神可以做很多事，為什麼不做，我們雖不明白，但一定有祂奇妙的旨意。當我反覆思想的時候，我想到神在世上允許一些特別災難臨到人間，有一些明顯的目的是對我們有幫助的。每個人都知道人人必定都有一死，但奇怪的是每個人好像都覺得，自己不會明天就死，死好像是很久之後的事。想想，不論年輕的、老的、健康的，或是已經發出病危通知，躺在醫院裡面的，沒有一個人認為自己明天就會死，每個人都知道自己會死，但不是明天。
如果每個人都認為自己明天不會死，豈不代表心裡深處認為永遠不會死嗎？因為每個今天之後都有明天啊！神藉着大災難是要提醒世人，人人都有一死，而且可能就是明天。美國加州舊金山附近，有一對夫婦在一次大地震後決定離開那個地震帶，搬到中西部。但他們搬到那裡兩年以後就喪身在一次中西部的龍捲風災中，這讓我們看見死是逃不了的。
一個人如果自然地病死、老死，不會叫人警惕，因為覺得反正人總要死嘛！可是當災難臨到的時候，人就被喚醒了，人就開始注意了。啊！很可能明天就死了。九一一後，在美國有許多人開始重新思考人生的價值，開始想萬一自己我明天就死了，會不會後悔虛度人生。其實每個人都應該這樣想，特別是基督徒，因為我們不知道自己還有沒有明天。神從來沒有應許我們會有明天，明天不是我們的，只有今天是神賞賜的。正如西方諺語說：“誰能夠保證我們今天晚上把鞋子脫下來，明天早上還會穿上呢？”
神藉着大災難給人類一個很大的祝福，讓我們想到很可能明天就不在了，應該重新衡量自己的生活方式、人生意義和價值。神允許發生災難是為了告訴我們，人人都有一死。名作家魯益師曾經說過一句話，他說：“戰爭不會給人類的死亡率帶來任何的增加，只會讓那些原來要死的人早一點死而已。” 不只戰爭，疾病也是如此；不只疾病，大災難更是如此。
人人都必定要死，每個世代的死亡率都是百分之百，沒有例外。沒有人不死，神藉着大災難提醒我們，人人都有一死。大災難不只告訴我們人人都有一死，神藉着自然或是人為災難也告訴我們，災難很可怕；可是災難和神的審判比起來，審判更可怕。人人都有一死，死後且有審判。啟示錄六章12-17節告訴我們，揭開第六印的時候：“我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，向山和岩石說：'倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；'” 這讓我們知道那將要來的審判，將要來的災難，可怕極了。
九一一那天，在那高樓上面有許多人呼喊求神救他們，神那時候沒有救他們的原因是什麼？是告訴我們，神今天可以允許這樣的痛苦，而將來在地獄裡那些不信的人，不管再怎麼樣呼喊，神也不會拯救。
這就是為什麼基督徒一方面要謹慎活在神面前，另外一方面也有責任，趁着還來得及時好好傳福音，因為要來的那個審判，要來的那個災難，比今天地上任何災難還大。
我們所信的主是掌管萬有的神。祂可以控制一切災難。祂在水面上行走就說明，這個宇宙中一切的力量，一切的災難，祂都可以踩在腳下，祂沒有難成的事。但願我們趁着還有今天，早早悔改，好好活在神面前。這個神跡清楚地讓我們知道，耶穌基督是全宇宙的主宰，耶穌基督是掌管萬有的。
|
