球迷覺得耶穌此時不願意讓人知道他是彌賽亞似乎勉強。
在上文路4：18-19，許多解經家認為耶穌這麼說話是暗示他是那應許的彌賽亞。
耶穌一開始就以神的兒子自居，神的兒子的身份難道不比彌賽亞重要嗎？

我覺得beiqian兄給的兩個解釋中第二個比較好。
大概神的兒子的身份不該由鬼來介紹。
人應該從耶穌所行的、所教訓的來判斷他是神的兒子。
人應該信他說的，而不是信鬼說的。

耶穌讓鬼be quiet. 主要顯明他的權柄。
眾人的反應(“驚訝”)也是“因為他有權柄能力吩咐污鬼”(路4:36)。

這裡耶穌不讓鬼說話跟耶穌不讓人把他能治病的事說出來(路5:14)應該不一樣。
從上下文看，路4：40日落的時候，凡有病的，無論害什麼病，都帶到耶穌那裡。
看樣子大概幹了一夜，第二天天亮的時候耶穌在曠野禱告，當眾人要留住他的時候，
耶穌卻拒絕了醫生的身份，路4：43“我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是
為此。”

我覺得耶穌主要是不願意被人當成醫生。他有他的使命。

我聽過一個以醫傳道的見證。他的想法是用醫術服侍人建立感情信賴，然後跟人傳
福音。可是，後來他發現行不通。來的人人山人海，哪有傳福音的機會呀。可是醫
生不能見死不救吧？你救治第一個，人家感激你。你後面要是能治卻不給治，你簡
直沒有良心。所以，我想耶穌的心態應該是不願意被誤解成是醫生。似乎不應該是
怕彌賽亞的身份暴露。

耶穌和井邊的撒瑪利亞談話，婦人說：“我知道彌賽亞要來；他來了，必將一切的
事都告訴我們。”耶穌說：“和你說話的就是他。”(參見約4：1-30)

耶穌沒有讓她閉嘴，耶穌正面回答了她的疑惑。耶穌也沒有讓女人不要到處亂講。


耶穌讓那個大麻風得醫治的去找祭司，大概是告訴他作為一個大麻風患者重新被社
區接納的一個必要步驟。不是耶穌又想讓人知道又遮遮奄奄的。(參見路5：12-15)

我就想阿，要是今天哪個神的僕人有醫病的恩賜，決不會讓它埋沒了。
估計得開帶功報告什麼的。
“有椎間盤突出的上了，有胃病的待會兒上來。”這話我都愛說，多有號召力阿，
多令人神往阿！
我們教會肯定發了，變成康復中心了。
我也是，太沒有魄力，淨想着我們教會了。
應該服侍更多的人，咱也去佛羅里達開個什麼布道會，那影響多大阿！
人民奔走相告“那有醫病恩膏的先知來了。”
不過我看耶穌好像老是不識敬，老退到曠野禱告，哎，師傅到底是師傅阿。