其實我還是覺得亞米念主義有它正確的理念在裡面，就是肯定人的自由意志、強調人的責任，雖然有些人可能會落入像你所說的問題，“不以神的主權、神的恩典為前提，而以人的選擇、人的自由意志為前提。”就如極端的加爾文主義（就是我以前說的雙重預定論）有時會讓人陷入“宿命論”一樣。

我也是這幾年經歷了一些坎坷，才漸漸體會到神的恩典是何等的“大哉、奇哉”。