就像，你去看电影，有人喜欢，有人不喜欢一样。不同意见很正常！没有什么外力强迫！

但是

1.你喜欢这个电影（不是强迫， 是心甘情愿的），是被这个电影自然感染的，影响的，作用的。对应福音的感召力！

这就是神工使然！呼召，福音都是神工，神恩。

如果你不看电影（不听福音），就谈不上喜欢（信福音），你无法自发喜欢这个电影。一块地，不撒种，无法结出粮食来。一个道理！

2.你不喜欢这个电影（不是强迫，是心甘情愿的），是你自己本身的感觉和决定！不是没看电影（没听福音，不是福音没传给你），也不是电影本身不好，是你觉得不好。这个完全是人自己造成的。对应不信福音，完全是人罪。

所以信是神工的结果，不信是人罪。信和不信，不是简单的反义词，而是用巨大的鸿沟：神工与人罪导致的

哥林多后书 - 第 6 章 第 15 节
基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？

哥林多后书 - 第 6 章 第 14 节
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？

注意，没有所谓一会喜欢，一会不喜欢，全凭自由意志这一说。

你，要么信，要么不信！没拿定主意是另一回事。

信了，又不信的人，救恩失落，没有第2次得救机会了。

希伯来书 - 第 6 章 第 4 节
论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，
t is impossible for those who have once been enlightened, who have tasted the heavenly gift, who have shared in the Holy Spirit,
5并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，
who have tasted the goodness of the word of God and the powers of the coming age,
6若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
if they fall away, to be brought back to repentance, because to their loss they are crucifying the Son of God all over again and subjecting him to public disgrace.