如果不是，那么，神给人的救恩就是“有条件”的——要看人有没有这个信心，有没有作出这个决定。 所以，是你决定你会不会得救，而不是神。

如果你承认这个信心是神给的，那么，问题又来了，

请问，神既然愿意万人得救，祂为什么不把信心给所有的人？

要知道，神“愿”万人得救的这个“愿”，是神的命令，神“要”所有的人悔改、信基督，以至于得救。

但是，如果神的“愿”只是停留在这个层次，没有一个人会得救，因为所有的人都已经死在罪恶过犯中（弗2：1，3，5），也就是罗马书所说的，所有的人都在亚当的权下（5：14），众人在亚当里都死了——因为神在伊甸园以亚当为全人类的代表，与亚当立了“行为之约”。而在堕落中的人，都没有这个能力做出这个决定。

而神永恒的旨意是要创造一批在基督里的“新人”。这批新造的人是在创世以前就在基督里预定的（弗1：4），是神以祂的主权所拣选预定的。等到时候满足，神就差祂的独生子，替这批选民死在十字架上（让基督成为他们的代表，新约的元首），用祂的血买赎他们，真正地救了他们（不是只给他们一个得救的“可能”）；然后在祂升天后，赐下圣灵，让圣灵把基督所成就的代赎，施行在这批选民身上，实际地成就了救赎的工作。

这就是神永恒的定旨（decree），是祂的旨意所真正成就的。

这才是从保罗，奥古斯丁，改教家（路德，加尔文）以来所一直传讲的唯独恩典、神恩独作（Monergism)的真福音，而不是伯拉纠，半伯拉纠，亚米念所传讲的神人合作（Synergism）的假福音。

这就是我所相信的荣耀的福音，也是我可以放心的福音——因为这是神自己做成的，不是要靠我才能完成的。