改革宗都是从天主教教皇等同于圣经权威那里过来，没有人再认为任何人为的东西和圣经有同等权威。

因为此，TULIP可以有错误可以被修改。

但是你不能因为这个就否认它的功能，所以问你自己它是不是符合圣经，因为这是教会的总结。

你如果坚持自己干啃圣经，你反对任何教义也就不说了，但是至少你没有这样认定自己。

但是你发对TULIP是从两个方面，一个说它庸俗，这个你可以说是保护TULIP，但是事实上你说的庸俗正是它基本功能。

另一个就是你说它不能救赎，反对它也不是异端，所以你把这个核心救赎教义打到了可有可无的地位。

因为基督教信仰抽离了救赎不过是一个社团。

看了你的自我介绍，可以这样描述你的立场，你就是一个旁观者，哪方都不站队，但是对哪一方都可以评价一番，这也注定了你没有对加五点的真正投入，从而也没有深刻理解，所以也看不到二者在救恩这个核心问题上，是具有本质矛盾的。

你可以参照那些成功神学的手法，他们为自己发财的目的，看似比谁都符合圣经。但是看目的就知道怎么回事了。加阿之间的本质区别，从最终是荣耀神还是荣耀人可知一二。