改革宗都是從天主教教皇等同於聖經權威那裡過來，沒有人再認為任何人為的東西和聖經有同等權威。

因為此，TULIP可以有錯誤可以被修改。

但是你不能因為這個就否認它的功能，所以問你自己它是不是符合聖經，因為這是教會的總結。

你如果堅持自己干啃聖經，你反對任何教義也就不說了，但是至少你沒有這樣認定自己。

但是你發對TULIP是從兩個方面，一個說它庸俗，這個你可以說是保護TULIP，但是事實上你說的庸俗正是它基本功能。

另一個就是你說它不能救贖，反對它也不是異端，所以你把這個核心救贖教義打到了可有可無的地位。

因為基督教信仰抽離了救贖不過是一個社團。

看了你的自我介紹，可以這樣描述你的立場，你就是一個旁觀者，哪方都不站隊，但是對哪一方都可以評價一番，這也註定了你沒有對加五點的真正投入，從而也沒有深刻理解，所以也看不到二者在救恩這個核心問題上，是具有本質矛盾的。

你可以參照那些成功神學的手法，他們為自己發財的目的，看似比誰都符合聖經。但是看目的就知道怎麼回事了。加阿之間的本質區別，從最終是榮耀神還是榮耀人可知一二。