對應得救的信徒，若不結果子，不忍耐到底，就滅亡。

可見，有試煉考驗，就有後果，而不是沒有後果的所謂試煉。

• 編出補課論來，也沒用，這只能證明有不得救的。自己打臉。

• 而不能證明，在得救的基礎上得勝，或得賞賜。

• 補課，能補出賞賜來，就不叫補課。關鍵是如何補課？完全沒根據。

• 凡信徒，都得勝，都勝了世界。