施浸者約翰的來到，結束了律法的時代_太十一13，路十六16: 接着約翰的施浸，和平的福音開始傳揚_徒十36～37。約翰的傳道，是福音的開始_可一1～5。因此，恩典的時代開始於約翰。

約翰這位新祭司，或是耶穌這位新王，都不照着老路。照着老路，祭司要留在聖城的聖殿裡，穿祭司袍，吃祭司的食物，遵守祭司的禮儀。但隨着施浸者約翰的來到，那一切都結束了。那不是實際，乃是影兒。如今實際已隨着施浸者約翰這位真祭司來了。約翰是把人帶回歸神的真祭司，這就是他的職事。

生活方式與宗教和文化相對

約翰盡職事的時候，他的生活方式完全與宗教和文化相對，並且在宗教和文化之外。四節說，“約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜。 ”約翰生來就是祭司。按律法的規條，他應當穿祭司袍，這袍子主要是用細麻作的。（出二八4，40～41，利六10，結四四17～18。）他也應當吃祭司的食物，這食物主要是百姓獻給神的細麵和祭肉。（利二1～3，六16～18，25～26，七31～34。）但約翰所作約完全不同。他身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜，這些東西都是不文明、未開化的，也是不照着宗教規條的。

祭司竟穿駱駝毛的衣服，這對宗教的頭腦特別是個重擊，因為按照利未記的規條，駱駝是不潔淨的。（利十一4。）此外，他不住在文明之地，而住在曠野。（路三2。）這一切都指明他完全棄絕神對舊約的安排，那安排已經墮落成了一種攙有人類文化的宗教。約翰的用意，是要引進神新約的經綸，這經綸單單是由基督和生命之靈所構成的。