你和老鱼打着教父也没用，崇拜权威为偶像，不如圣经原文。这是常识，说过多次了。没有一个教父是完美的。凡错误的，就该批。你若不同意，请反驳。谢谢！

the Word was made flesh, not only to offer up this body for all, but that we partaking of his Spirit, might be deified, a gift which we could not otherwise have gained than by his clothing himself in our created body; for hence we derive our name of 'man of God' and 'man of Christ'。

这里的deify，亚氏已经定义了：by his clothing himself in our created body即圣经所言在新造的信徒要“披戴基督”。这完全符合圣经。如果你不同意，请反驳。

for hence we derive our name of 'man of God' and 'man of Christ'. 你的中文翻译是对的，即：我们得以被称为“（属）神的子民”和“在基督里的人”。我没异议.

1And as we by receiving the Spirit, do not lose our own proper substance, 2so the Lord when made man for us, and bearing a body, was no less God; for He was not lessened by the envelopment of the body, but rather deified it and rendered it immortal.

这句你的翻译也没有太大问题。

1.信徒接受圣灵，不失去自我的本质，即仍是人。

2句：指的是父神为我们预定的基督有人的身体，却不小于神；基督不因其有人的身体而降卑微，凡将其身体神化，使身体不朽。

错了！基督的身体是人的身体，没有成为神的身体，神无身体无形，否则就是偶像。基督的身体完全是人的身体，可以长大衰老死亡。基督的身体，只是道的显现，或神的显现，即神在肉身显现 （image，appearance)。

提摩太前书 - 第 3 章 第 16 节
大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

耶稣身体不朽坏，那是因为在坟墓里的旧身体消失不见了，不是说耶稣复活的身体就是原来的身体而不朽。你同意吗？

使徒行传 - 第 2 章 第 31 节
就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。

路加福音 - 第 24 章 第 3 节
她们就进去，只是不见主耶稣的身体。

注：如果这里的神化指耶稣身体“无罪”的话，那就是正确的。

所以，就这些文字来说，教父有对有错，但都不支持你们“自创”的调和论和成神论。你若不同意，可以拿出教父更多的证据来支持你们。