你可以决定自己相信一件事，无论是李洪志还是UFO，或者耶和华。

但是你无法决定眼睛能看见什么，不能看见什么。比如说，你看见一只猫，你能看见猫吗？你想看见耶和华，耶和华跑出来了吗？

一个肉眼的盲人怎么能看见猫？一个属灵的瞎子怎么看得见耶和华？倘若眼见为实，你因瞎眼当然会得出耶和华不是神，不是吗？圣经反反复复强调，“神是灵”，你上面这番叙述的本身（你已经将耶和华假定为一个物质的人而已）

圣经说的十分明确，我以前也跟你说过，

同样的，你也无法决定逻辑推理的结论。比如说，你是福尔摩斯，通过逻辑推理，你知道某某是罪犯。但这个结论是独立于你的，是与你的主观意愿无关的。

为什么独立于我们这个人？天然的人——亚当的后裔之理性是堕落的，无法靠堕落的理性来对属灵的事情作正确的推论——例如当时亲眼看见耶稣却不认识耶稣是神的人；唯有那些被圣灵重生的人他们才能作出属灵的正确判断，这些人的主观意愿是经过圣灵完全改变了的，当然就能认识神。

所以，这两者无法归结为个人崇拜，因为它是超越于个人的。

为什么是超越个人的，必得认识耶稣岂不是他个人的认识吗？犹大出卖耶稣岂不是他个人的认识吗？

但是信心就不一样了。那是你自己的信心，你可以决定自己信什么不信什么。你甚至可以决定相信信心本身是神给的。你可以选择相信它，我也可以选择不相信它。但是，你无论如何也无法证明神在何时何地给了你信心。就是说，你始终处于一种自说自话的状态之中。

彼得信耶稣岂不是上帝赐给他的信心吗？要不然他岂不跟犹大一样的不信？犹大可以自己决定信耶稣吗？

神赐给我的信心，是不一样的，不一样的，不一样的。。。。

圣经是真理，是真理，是真理。。。。😊

是啊，圣经说得很清楚啊，基督是我们信心创始成终的啊，基督给了我信心，去我没有赐给你信心，这不清楚 吗？