本文試圖從保羅與十二使徒的殊途同歸出發，看一看使徒們的使命和生命歷程。也讓我們在目前關於加爾文神學的爭議中求同存異，與主合一而榮耀神！

主耶穌揀選十二使徒時，是看誰願意跟隨祂，包括了猶大（主復活後大概是被多瑪代替）。而揀選保羅卻是用“抓壯丁”的方式。

主復活後，對十二使徒，主也是親自下來。按約翰福音第二十章記載，主第三次顯現，是在提比哩亞海邊，“班門弄斧”地教本來是漁夫的門徒們打漁，還給他們堆起了一堆炭火，烤好了餅，預示門徒要象炭火一樣地成為一體才能火旺。。。。。。還三問彼得，是否愛祂的小羊。頭兩次用agape，最後改成philia。主並沒有責怪彼得，而是自己“降低”了要求，這也是agape的愛和憐憫。我想，愛、炭火、153條魚、。。。。。。，代表基督賜給基督徒的基督文化，告訴我們在主里合一就能得勝！十二使徒更代表普通人，主對他們是充滿了憐憫和至高的聖愛，希望使徒們和基督徒們效法祂，成為普世教會的磐石，傳福音到地極。

也許因為彼得等人對agape理解不夠，主就採用“抓壯丁”的方式揀選了保羅，保羅得到主的啟示，寫下了那些我們熟悉的書信，也使福音歸正（如外邦人割禮的問題）。

不同於對十二使徒及普通人，主親自下到人間來找人，而對保羅，主卻是將他提到三重天，親自啟示。保羅是個典型的“老邪”和罪魁。主重用他，恰恰是為了愛世人！這讓我想到以撒，因着亞伯拉罕的信，以撒看上去只是“糊裡糊塗”地信和順服，就一生蒙福，但以撒的兒子卻又陷入罪里了。主也許是希望世人象以撒一樣地因簡單的信和順服而蒙福，才這樣安排，所以重用罪魁保羅，這位熟讀經書想知道一切的罪魁。

從屬世的職業看，使徒們多是漁夫，而保羅是織帳篷的，多麼好的配合：漁夫捕魚預示得人如得魚，而保羅織造帳篷預示建立教會！真是奇妙的配合啊！

從結局來看，保羅和十二使徒都為主舍己，榮耀了神，他們一定是靈里看到了什麼，從而把自己非常有限的屬世生命的兩端，作了無限長的延長線，與神同行了！

從保羅和十二使徒的殊途同歸，我們看見了基督那有鮮活生命的肢體！

以馬內利！