約翰福音7:37-39：“節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指着信祂之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得着榮耀。”

十五 當神親近我們的時候：“我信聖靈”

一場大戲即將上演。節期的末日，就是年度最後一個節期，住棚節的第八天，是住棚節的最後一天也是最為重要的一天。這個節期通常是在十月初，就是年終收割的時候慶祝，而且慶祝儀式十分隆重。猶太人會在斜倚着房屋外牆搭起的帳篷，在小木屋或是在用棕櫚樹枝葉搭建的棚子裡連續住七天。他們以這樣的方式來紀念祖先在曠野飄流四十年的歲月。那是一段漫長而又艱苦的時期，在等待進入應許之地的年日中，整整一代人逝去了。那麼為什麼要慶祝紀念如此艱難的時期？因為那時，即便他們身在曠野之中，神依然每天都供應他們嗎哪和鵪鶉。雖然他們生活在沙漠裡，時時刻刻都要忍受風沙、酷熱、蠅蟲以及孤寂的侵襲，但神從來都沒有離棄他們。他們在那時認識到神能夠在曠野為他們擺設筵席，餵養他們長達四十年之久。因此猶太人每年要上耶路撒冷，在那裡搭起帳棚，連續七天慶祝紀念神的美善。

但是，這神跡更顯為偉大的地方是，當人們不停抱怨神的時候，神仍舊供應他們的需要。

然而，神在曠野之中，不單是供應給他們食物，也同樣供應給他們飲水。以色列人在曠野里口渴時，找不到水喝，就指責摩西把他們帶到曠野，要讓他們渴死。神吩咐摩西用他先前擊打河水的的那根杖去擊打在何烈的磐石。當摩西照着神的吩咐去作時，乾淨的，涼爽的，清純的水就涌流出來，並且水量足夠供應所有的人。這本就是一個很大的神跡，但是，這神跡更顯為偉大的地方是，當人們不停抱怨神的時候，神仍舊供應他們的需要。因此，在住棚節的七天當中，祭司每天都要拿着一個金罐子從聖殿走到西羅亞池，在那裡裝滿水，帶回聖殿。當祭司把水潑在大祭壇西側時，由287名樂師和4000名組成的詩班開始唱詩。人群也會歡呼高唱《詩篇》第118篇,

“你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！
願以色列說：祂的慈愛永遠長存！
願亞倫的家說：祂的慈愛永遠長存！
願敬畏耶和華的說：祂的慈愛永遠長存！
我在急難中求告耶和華，祂就應允我，把我安置在寬闊之地。
有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢﹖
在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，所以我要看見那恨我的人遭報。
投靠耶和華，強似倚賴人；
投靠耶和華，強似倚賴王子。
萬民圍繞我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
他們環繞我，圍困我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
他們如同蜂子圍繞我，好像燒荊棘的火，必被熄滅；我靠耶和華的名，必剿滅他們。
你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。
耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救。
在義人的帳棚里，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。
耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。
我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。
耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。
給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！
這是耶和華的門；義人要進去！
我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！
奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！
耶和華是神；祂光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡。
你是我的神，我要稱謝你！你是我的神，我要尊崇你！
你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！”

祭司連續七天，每天都要重複這一儀式，而眾人每次都會滿懷喜樂地大聲歡呼。在第八天到來之時，慶祝的方式會有所不同。這一天是全年最後一個節日的最後一天，的確是最為重要的一天。這一天祭司不會去西羅亞池取水，但是依然會有隆重的慶祝儀式。

在第八天，節期的最後一天，也就是沒有水的那一天，主耶穌站起來，對聚集在聖殿的眾人講話。猶太拉比們在教導時通常都是坐着的，所以主耶穌一站起來，就吸引了眾人的注意力。而祂在這一天所講的話產生了巨大的影響。就在沒有水的這一天，耶穌講到“人若渴了，可以到我這裡來喝。”（節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。——約翰福音7章37-38節）猶太人立時就聽懂了祂所講的意思。主耶穌此刻所說的是“我就是那在曠野里流出水來的磐石，我就是那活水的真正源頭。到我這裡來，信靠我，我就賜給你那天上的活水。” （耶和華對摩西說：你手裡拿着你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石里必有水流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。——出埃及記17章5-6節）。

了解了這一背景，希望大家能夠看到，主耶穌這些話也是對我們說的。對於心靈乾渴的世人而言，耶穌的這些話所帶來的是何等的盼望。

一、 我們歸向耶穌是因為我們心靈乾渴。

只有失喪的人會被尋見。只有乾渴的人才要喝活水。

我們當中很少有人真正了解什麼是渴。我們要是覺得渴了，就去冰箱裡拿水，茶，或是牛奶，要不就是拿罐可樂來喝。我們如果擰開了水龍頭，不關上，水就會二十四小時不停地流。我們幾乎沒有體驗過真正的渴。幾年前，美國有一個飲料公司打出的廣告語是“能解身體最深處的渴”。還有一則商業廣告，它所使用的情景是一名長跑運動員在拼盡全力衝過終點後，彎下腰，手撐着膝蓋，渾身都在冒汗。這則廣告表達的是人的身體裡有一種深度的渴，是飲料不能夠滿足的。我們都知道，人在沒有食物的情況下還能夠撐幾個禮拜，但是如果沒有水，最多只能堅持幾天。“渴”一旦霸占了你的身心，就會變成一個兇惡的魔鬼，迫使你不顧一切地急着要找到幾滴水。當“渴”轄制住一個人的時候，你為了得到幾滴水會無所不用其極，你會撒謊、欺騙、偷盜、甚至在必要時還會殺人。

在我們每個人裡面都有一種饑渴，是世上的任何事物都不能夠滿足的。我們心裡都有一個“神形的真空”，只有神自己能填滿。有些人渴求性的滿足，所以不斷地更換伴侶。有些人認為事業上的成功是獲得幸福的關鍵，所以不停地更換工作。丈夫離棄妻子去追求別的女人，以為可以得到幸福，結果卻是依舊不快樂；妻子離棄丈夫去尋求別的男人，同樣的結果。我們中也有人着迷於腎上腺素飆升的感覺，總是四處奔走，不停地找尋下一個驚險項目，下一次探險，下一場戰鬥，試圖刺激我們的感官，滿足我們“內心的狂野”。可是，冒險本身總是不長久。當生活歸於平淡後，我們就開始琢磨“現在怎麼辦？”。有人渴求成就感，有人渴求權利，有人渴求名譽，有人渴求財富，也有人渴求親密的關係，希望能填補內心的孤寂與空白。
出於理智的渴求，讓我們想要認識真理。

出於良知的渴求，讓我們有罪疚感並且需要被赦免。

出於心靈的渴求，讓我們不顧一切地尋找幸福，卻無跡可尋。

我們歸向耶穌因為我們心靈乾渴，然而，我們只有認清自己的需要，呼求幫助，才能歸向主。就如耶穌所說，有病的人才需要醫生。（耶穌聽見，就說：康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。——馬太福音9章12節）只有飢餓的人才會得着餵養。只有失喪的人會被尋見。只有乾渴的人才要喝活水。

二、 我們歸向耶穌，是因為耶穌能解除我們的乾渴。

真正的決志是讓全能的神進入你的生命中，永久地占據你的內心最深處，最私密的地方。

得救有多簡單？它就像在大熱天喝下一杯冰水。請注意主耶穌所用的幾個動詞“來”、“喝”、“信”。我們都明白這幾個字的意思。主耶穌用了簡單的字，讓所有人都能理解這個好消息。我曾收到過一封從監獄寄來的信，是一個名叫班尼的服刑人員寫的。他收到了一本我寫的書《靈魂之錨》，讀完以後就寫信給我。以下是信的內容：

“雷牧師，你好。

首先，願神祝福你。求神賜給你健康的身體。至於我自己，我是蒙福的。我剛讀完你寫的《靈魂之錨》。說真的，我一直是個很差勁的人，我的妻子和孩子們早都已經蒙恩得救，是“信主屬神的人”。就只剩我這個差勁的父親和丈夫。在我讀了你的書之後，對了，我因為毒品被判坐牢58個月，現在還在服刑，在我讀了你的書之後，我就求主耶穌進入我的生命中。我不確定到底發生了什麼事，但是我很清楚那種感覺非常好。謝謝你所做的一切，也希望你能幫助我更認識基督。

雷牧師，我很期待收到你的回信。謝謝你。

班尼。”

這封信寫得多好！他誠實地坦言自己過去所犯的罪，讓我很感動；但我最喜歡的一句話是“我不確定到底發生了什麼事，但是我很清楚那種感覺非常好。”這是找到了生命活水的人才能說得出來的話，他只是不知道該如何表達而已。

不要以為他會這樣是因為他的身份處境，或是因為他受教育程度不高，又或是因為他還在監獄裡服刑的緣故。讓我再來跟你分享另外一封郵件。這個寫信的人在我們教會聚會了幾個月的時間後，他的生命被徹底地翻轉，他是這麼對我說的：

“雷牧師，

我今天寫信給你，是想跟你分享這個教會怎樣改變了我的生命。大約兩年前，也不知道出於什麼原因，我決定在主日早上來這個教會看看。我很喜歡在這裡所看到的和所聽到的，於是就固定地來這裡參加主日崇拜。”

……

“就在去年秋天，我的生命開始有了本質的改變。我相信那是在我與主耶穌基督建立了親密的個人關係之後。突然間，物質的東西不再那麼重要了，而我的內心得到了前所未有的平安。”

……

“其他就和大家的經歷差不多。我每個禮拜天都會來聚會。並且因為你在一次會員特會上的鼓勵，我也加入了一個查經班，在那裡交到了新朋友，也學到了很多新的東西。”

……

“我也解釋不清這一切是怎麼發生的，但是我真的為這樣的轉變而感恩。”

非常喜歡最後這句話：“我也解釋不清這一切是怎麼發生的”，和班尼所說的那句“我不確定到底發生了什麼事，但是我很清楚那種感覺非常好”何其地相似。其實，無關於你在監獄裡面還是外面，如果沒有主耶穌，我們所有人都在同一條船上。我們都是又飢又渴，拼了命去搜尋那些我們根本找不到的東西。直到有一天我們遇見了主耶穌，突然間所有一切都變得不同了。

這是真正決志開始跟隨主耶穌的標誌——我們被主耶穌徹底地改變了，而且我們非常清楚這種改變，就是“從他腹中要流出活水的江河來”（信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。——約翰福音7章38節）的意思，原文用的詞就是“從他肚子裡”，就是指最深處，容納所有情感的地方。當我們講“捧腹大笑”時，也表示相同的意思。“捧腹大笑”是發自內心深處的。主耶穌改變了我們每個人的本質。當你歸向耶穌，發現生命中有一些你無法解釋的事情發生時，你就知道你真的決志信主了。真正的決志不僅是走到講台前，做一個禱告，或是舉手表示。真正的決志是讓全能的神進入你的生命中，永久地占據你的內心最深處，最私密的地方。當你知道神在你身上施行了只有祂才能做到的事時，你就可以確定地說“我決志信主了。”換句話說，如果在你的生命中沒有任何事是只有神才能成就的， 你為什麼還需要神呢？真正的決志遠遠超越宗教，這也是信奉宗教的人很難決志信主的原因。他們依賴宗教形式，但是自己的生命卻沒有任何改變。他們去教堂聚會，遵守各項禮儀和規定，甚至很會講禱告的話，也知道恰當的措辭用語，只可惜他們的心田如同撒哈拉沙漠一般炙熱、枯乾、貧瘠和空曠。

主耶穌一旦進入人的生命中，活水就會源源不斷地涌流出來。

三、當我們的乾渴被消除時，我們便成為他人的活水江河。

這是一個基督徒應有的生命歷程：
我們向神呼求。
神賜給我們活水。
我們把活水分享給他人。

換一個說法就是：
我很乾渴。
我不再乾渴。
我很飽足。
我滿溢出來。

說得再簡單一點就是：
由神所賜…給我們…再分享給他人。

聖靈將神帶進我們的生命中，讓我們也能幫助別人來認識神。

來源於神的活水，賜給了我們，再從我們流出到他人那裡。活水由神涌流到我們裡面，從我們內心深處（從屬靈生命的“腹中”）就有活水的江河湧出，使他人得益處。《聖經》舊約有多處提到活水的江河這個概念，如《以賽亞書》44章3節“因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫”。在約翰福音7章39節，主耶穌告訴我們那活水指的就是聖靈。這就聯繫到《使徒信經》中“我信聖靈”這句話。聖靈的工作就是，祂將神帶進我們的生命中。當主耶穌還在地上時，祂的名字叫以馬內利，意思就是“神與我們同在”。現在耶穌回到天國，就降下聖靈，將神帶進我們的生命中。從我們信靠主耶穌的那一刻起，聖靈就開啟生命的泉源，活水的江河就開始從我們的生命向外的涌流。

但是，神將祝福賜給我們，不是要讓我們囤積起來；祂賜下祝福給我們，是要我們與別人分享。也就是說：聖靈將神帶進我們的生命中，讓我們也能幫助別人來認識神。活水的江河要從我們流入到別人的生命中。一個真的基督徒不該以自我為中心，他會提醒自己：“我蒙受了神極大的祝福。我一定得和別人分享這些祝福，不能自己留着。”

神賜給我的一切，我都要拿出來與人分享。金錢、時間，以及我所擁有的，原本以為屬於自己，現在明白都屬於神，要按照神喜悅的方式與人分享。如果說是施以援手，我能做到是因為神主動先幫助了我。

超黃金規則

你要去傳給人——這就是聖靈在你生命中的作為。

支持以上這個原則的真理，就是“神怎樣待你，你也要怎樣待人。”，我稱其為“超黃金規則”。（馬太福音7章12節“所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。”這一經文被稱為“黃金規則”）神已經祝福你了嗎？那麼你也要去祝福別人。神對你很仁慈嗎？那麼你也要對別人仁慈。神很恩待你嗎？那麼你也要恩待別人。神饒恕過你嗎？那麼你也要饒恕別人。就在這個星期，主動去關懷那些乾渴的靈魂，成為他們活水的江河。我在準備這篇信息時，想起了一首傳唱了很久的古老詩歌《傳給人》。我第一次聽到這首歌的時候大概十幾歲。那是這首歌很“流行”，可惜現在很少人唱了。歌詞是這樣的：

“一點星星之火，可以使火着起來，
在那周圍的人，可以得到那亮光。
真神的愛也是這樣，當你有這經驗，
你要傳給每一個人，你要去傳給人。”

歌詞的最後是：

“我要在山頂喊叫，我要全世界知道，
救主的愛已臨到我，我要去傳給人。”

這首歌不是那麼有名，沒人會把它和《堅固保障》或《你真偉大》相提並論，但其中卻蘊含着一個重要的真理，“你要傳給每一個人，你要去傳給人。”這就是聖靈在你生命中的作為。新的生命開始湧出，逐漸成為活水的江河。

第一步是到主耶穌那裡，歸向祂 。這完全是你個人的事。主耶穌說：“人若渴了，可以到我這裡來。”祂說的不是：“人若渴了，可以到教會去”，不是“可以去找牧師”，不是“可以走到講台前或填寫決志卡片”，也不是“可以學習《聖經》原則”。主耶穌邀請乾渴的世人到祂那裡，歸向祂。基督信仰的核心是基督，這個信仰不是一個宗教，而是與基督之間的關係。

給罪人的好消息

這個邀請雖然是針對個人的，卻是傳給世上所有的人的，主說“人若渴了”包括任何人。這是給世上的罪魁的好消息。基督不會將任何人拒之門外。這是給同性戀者的好消息，是給殺人的、通姦的、撒謊的、偷竊的和欺詐的人的好消息；是給易怒的人的好消息；是給失敗的、絕望的，想要放棄的人的好消息；是給生活毀於毒品和酒的人的好消息；是給在監獄服刑的人的好消息——這是給世上所有被罪囚禁的人的好消息。這是給世上的罪魁的好消息。如果你渴了，請來喝生命的活水。

感謝神，在我們仍沾染着罪的污穢時，就接納我們歸向祂，讓那生命的活水來洗淨我們。

注意，主耶穌是站着高聲地講這些話。祂誠摯地邀請眾人來喝生命的活水。在我們看來，應該是迷失的世人向神呼求幫助才對，事實竟然是主耶穌向世人發出邀請。這真是件怪事。我們自己選擇死亡，神卻懇請我們得永生。祂沒有說：“你們先潔淨自己，我再賜給你們生命的活水。”感謝神，在我們仍沾染着罪的污穢時，就接納我們歸向祂，讓那生命的活水來洗淨我們。

今天要講的最後一個詞是“江河”。“江河”一詞的原文是複數的。不是一條河，而是很多條活水的江河會從我們裡面流出來。請想一下把尼羅河、多瑙河、亞馬遜河、長江、黃河等每一條大河都匯總，它們的總水量豐富到取之不盡、用之不竭的。歸向基督，這些江河就會開始涌流，因為這些河流的源頭是基督。

我認識一位老姐妹，是非常敬虔的基督徒，她所剩的日子不多了。她很多年一直堅持勤讀《聖經》，背誦了很多經文。當她的身體漸漸衰弱，記憶力減退時，她想不起曾經背誦過的經文。她常坐在搖椅上曬太陽，儘量背誦還能記得的經文。到後來，她就只記得一節經文“因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日”（提摩太后書1章12節）。漸漸地，她連這一句都講不全了，就只能重複半句，所以她就不停地反覆念這半句“我所交付祂的”。在她臨終前的幾天裡，她的家人看到她的嘴唇一直在動，好像不斷重複地念着什麼。當他們俯下身靠近她時，就聽到她輕聲的說着：“祂…祂…祂”。到最後，她忘記了整本《聖經》的內容，就只記得這一個字，而擁有這一個字，她就擁有了整本《聖經》。《聖經》就是在講祂。

我歸向主，而且喝下那賜生命的泉源；我的乾渴被消除，我的靈已經甦醒，我活在祂裡面。

救恩是給予個人的。歸向主耶穌。相信祂，倚靠祂。主耶穌說：“人若渴了，可以來我這裡喝。”這不只是說給還沒有信主的人聽，也是說給我們所有認識主的人。祂對我們每一個人說：“到我這裡來，就以你的本來的面目來。來吧，別耽擱了。不要再浪費一時一刻去喝那被污染的水。來吧，我要給你生命的活水。”

我聽到主耶穌說：

“聽着，我白白地賜下生命的活水；乾渴的人，俯身渴這水就能得生命。”

我歸向主，而且喝下那賜生命的泉源；我的乾渴被消除，我的靈已經甦醒，我活在祂裡面。

你希望喝到更解渴的水嗎？你心靈深處渴慕嶄新的生命嗎？你的靈枯幹了嗎？你可以選擇做出改變。歸向主耶穌吧，那樣，就必有活水的江河涌流出來。何等奇妙的基督！何等奇妙的救主！何等奇妙的邀請！你若渴了，就來喝吧！

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