39 耶穌說：“你們把石頭挪開！”那死人的姐姐馬大對他說：“主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。” 40 耶穌說：“我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？”41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：“父啊，我感謝你，因為你已經聽我。42 我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站着的眾人，叫他們信是你差了我來。”43 說了這話，就大聲呼叫說：“拉撒路出來！”44 那死人就出來了，手腳裹着布，臉上包着手巾。耶穌對他們說：“解開，叫他走！”

45 那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的。 46 但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。       《約翰福音》11章

在醫學上，常常有人心臟病突發死去等使用急救又活過來例子，因此，對於很多基督徒來說，相信拉撒路復活如同相信心臟病人猝死復活一樣，並不是件很困難的事情。但是，論到進化論，神在六天創造萬物，他們就不能接受，“神不是魔術師拿着魔術棒”，連天主教的教宗Pope Francis也如此說。

為什麼主耶穌一再推遲去救拉撒路，不但耽誤到他病死，而且耽誤到他的屍體該發臭了，他才動身去救他，為什麼？為了讓當時的門徒和眾人能夠信他是彌賽亞，生命的主。也是為了讓今天的信徒和世人能夠相信他是神的兒子，生命的主，因為信心問題是個古今不變的問題。

你從超市買一塊新鮮的肉回家，假如你在冰箱裡放超過三天再燒，你會發現肉的味道就變了。假如你不放進冰箱，直接放在外面，那第四天你只能扔掉了。拉撒路的屍體，按他姐姐馬大說的，在主來到的時候必定臭了，可見當時的季節溫度不低。

一個已經開始腐爛(decompose)的屍體，按照我們理解的靈魂回到他的身體人就活過來，問題是拉撒路的靈魂回到的不是一間還支搭好的帳篷，而是一個已經扯碎的帳篷，因為屍體在腐敗的過程中如同帳篷的布腐朽是開始散落的。神在讓拉撒路的靈魂回到身體的同時，必須同時修復這個帳篷，否則拉撒路腐臭的身體不能工作。一個人剛剛死亡，把他/她身上的器官摘下來，移植到另一個活人身上，這個器官就可以工作。但是，腐敗的屍體上摘下來的發臭的內臟，移植到任何人身，只能把這個人搞死，不會救活這個人。

所以，死了四天的拉撒路復活本質上是和神用塵土創造人一樣艱難的事情。人死亡後，屍體最後分解成為塵土中所有的組成元素，拉撒路的身體已經開始分解了一段時間了。唯獨神能讓這往塵土的路上走的屍體瞬間恢復。

經上說，

耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。 創世記 2：7

說了這話，就大聲呼叫說：“拉撒路出來！” 那死人就出來了，手腳裹着布，臉上包着手巾。耶穌對他們說：“解開，叫他走！”  約翰福音11：43，44