猶大是耶穌挑選的門徒，最後出賣了耶穌，耶穌對此早有預言。約翰福音記載耶穌的話說，凡屬我(IN ME)不結果子的枝子(A BRANCH IN ME)就剪去。那麼猶大是耶穌說的在基督里(IN ME, IN JESUS)的不結果子的嗎?

1。 如果是，那麼"在基督里"這個詞就會包括信的和不信的教徒，即包括猶大在內的所有教徒的有形教會。 這是錯誤的! 這種說法只有對肉眼不識真假信徒的人才適用。因為你不知道真假信徒，你自然只能把教會的人都統稱作在基督里。又因為你知道一些教徒確是不信的，這才產生了人造詞彙有形教會和抽象的無形教會之分別。

2。 這是錯誤的是因為耶穌不是普通人，他能知道誰是真假信徒。他也從來不把猶大說成在基督里(IN ME)! 原因很簡單，耶穌早就知道猶大即便聽了福音也不信。所以猶大絕不是耶穌親口說的在基督里不結果子的人。儘管猶大的罪惡也絕不是不結果子(後來不信)這麼簡單， 他根本不是在基督里的枝子! 不結果子對他是個偽問題!  

3。耶穌對猶大分的很清楚。他用"你們中間"來指代猶大，連"我們中間"一詞都不使用。 耶穌根本不把猶大當成在基督里的枝子。

 馬太福音 - 第 26 章 第 21 節 正吃的時候，耶穌說，我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 

 馬可福音 - 第 14 章 第 18 節 他們坐席正吃的時候，耶穌說，我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。 

 約翰福音 - 第 6 章 第 64 節 只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道，誰不信他，誰要賣他。

 約翰福音 - 第 6 章 第 70 節 耶穌說，我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。

4。耶穌說屬我不結果子的要剪去是很明確地指那些因信在基督里，又因後來信心喪失而不結信實(FAITHFULNESS )的果子而被剪去。同樣，在基督里結果子的枝子得到祝福。同樣的經文都是指在基督里的枝子的兩種不同的命運! 這是明顯警告那些信心喪失的人的結局! 是神的保守工作!

5。注意耶穌講話的背景是對自己的門徒，他絕沒有說"你們都是在我裡面的枝子"，而是說"凡屬我的枝子"，這就越過了猶大這個耶穌早就知道不信的人。

提摩太前書4
1.聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的（邪）靈，和鬼魔的道理。 
The Spirit clearly says that in later times some will abandon the faith and follow deceiving spirits and things taught by demons.

希伯來書3
14我們若將起初確實的信心，堅持到底，就在基督里有分了。 
We have come to share in Christ if we hold firmly till the end the confidence we had at first.