罪人得贖是什麼時候？

耶穌替死之時？還是耶穌（死里）復活之時？

答案：耶穌替死之時，罪人就已經得贖了。不必等到耶穌復活之時。

因為贖罪祭/挽回祭在耶穌替死之時，就已經完成！

羅馬書 - 第 8 章 第 3 節
律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

希伯來書 - 第 5 章 第 1 節
凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物，和贖罪祭。（或作要為罪獻上禮物和祭物）

希伯來書 - 第 9 章 第 12 節
並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

希伯來書 - 第 10 章 第 12 節
但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。

希伯來書 - 第 13 章 第 11 節
原來牲畜的血，被大祭司帶入聖所作贖罪祭，牲畜的身子，被燒在營外

那麼如何理解下句經文？

哥林多前書 15
17基督若沒有復活，你們的信便是徒然。你們仍在罪里。 
And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins.

答案很簡單：不信耶穌復活就是罪。而不是耶穌復活時才贖罪。

對應上句經文：

哥林多前書 15
14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。
And if Christ has not been raised, our preaching is useless and so is your faith.

信耶穌從死里復活，就可得救！

羅10
9你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。 
That if you confess with your mouth, "Jesus is Lord," and believe in your heart that God raised him from the dead, you will be saved.
10因為人心裡相信，就可以稱義。口裡承認，就可以得救。 
For it is with your heart that you believe and are justified, and it is with your mouth that you confess and are saved.

為什麼保羅說我死了就有益處？

答案：因為耶穌替死贖了罪債，但人肉體罪性未除，仍是罪人，仍有犯罪可能，故肉體須死去才可終止罪性。但保羅活着是為了宣揚福音，使他人受益！

腓立比書1
21因我活着就是基督，我死了就有益處。 
For to me, to live is Christ and to die is gain.
22但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。 
If I am to go on living in the body, this will mean fruitful labor for me. Yet what shall I choose? I do not know!
23我正在兩難之間，情願離世與基督同在。因為這是好得無比的。 
I am torn between the two: I desire to depart and be with Christ, which is better by far;
24然而我在肉身活着，為你們更是要緊的。 
but it is more necessary for you that I remain in the body.

看好了，這裡指你說的必死的身體得贖為不死身體是錯誤的! - repentant 01/02/19 (15) 　　　　阿古異端: 肉體不死。拐彎抹角揩油!篡改聖經!　　/無內容 - repentant 01/02/19 (3) 　　你真是蠢得要死，那就趕緊死吧！死掉的是必朽壞的身體，復活的是 - 從上而生 01/02/19 (17) 　　　　耶穌死 還沒有贖你嗎? 阿苗不正是這觀點嗎? - repentant 01/02/19 (12) 　　　　你看懂沒有? 耶穌一死就得贖了，不需要耶穌復活。 - repentant 01/02/19 (15)