兩顆樹:再論律法

(前帖只說了律法本身的意義,原意是回答樓下幾位的問答，漏了你本來的問題，對不起.)

1：論到基督徒的生命，這個生命是從神來的，是神在基督耶穌里重生了我們，是耶穌基督在十字架上流血買贖來的 。不是因為我們守律法得來的。所以,守舊約的律法不能讓我們得救。 也不能給我們新生命。

2：從舊約的律法裡，我們可以明白神的心意 。 就如羅馬書 2:18所說“ 既從律法中受了教訓, 就曉得神的旨意, 也能分別是非((或作也喜愛那美好的事))”， 律法是為了讓我們曉得神的旨意。

3：同時，律法是叫人知罪的. 羅馬書 3:20“ 所以凡有血氣的沒有一個, 因行律法, 能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪”，所以, 守律法不能讓我們更聖潔.

4：而且, 舊約里以色列人的歷史讓我們看見，人沒有辦法守律法；羅馬書二章里說到猶太人“依靠律法”(2：17)， 但是經上卻說“人是虛謊的”(3：4)，也就是說, 守律法不能讓我們得救 。

5：那怎麼辦？在新約里， 主耶穌說：“莫想我來要廢掉律法和先知. 我來不是要廢掉, 乃是要成全.”
“ 我實在告訴你們, 就是到天地都廢去了, 律法的一點一畫也不能廢去, 都要成全” (馬太福音 5:17-18)
在人不能的 ，在神凡事都能 。

6：主耶穌是如何成全律法的呢？約1：14：“道成了肉身住在我們中間, 充充滿滿的有恩典有真理”，這個道就是神的話包括律法.

7：那你我是否還要守律法呢？希伯來書 10：1：“律法既是將來美事的影兒, 不是本物的真像”； 現在我們既然看見了“本物的真像”耶穌， 我們若效法他豈不是更合神的心意嗎？

8：這個效法就說到我們裡面的生命的長大. 若我們裡面這個基督的生命長大了，就會結果子. (詩篇 1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁, 按時候結果子, 葉子也不枯乾. 凡他所作的盡都順利.). 當聖靈在我們身上做工結果子的時候，外面就有了好行為，就象基督一樣充充滿滿的有恩典有真理 ，成全了律法. 很多的時候， 我們忘記了裡面的生命，只想到外面的果子. 這時我們就會問要不要守律法的問題了 。 所以你要當心: 葡萄樹結葡萄是一個自然的生命過程 ，是不需要問該不該結葡萄的問題的。 你說呢？

9：還有一種樹那就是聖誕樹，它裡面沒有生命，外面卻可以被掛上很多的果子用作裝飾, 一眼看上去也會很好看。這也是一種守律法的方法。只是, 那不是耶穌基督給我們的生命的道路 。

現在我要問一問：你是哪一顆樹呢？你親近主，你禱告，是否是因為你有一個內在生命的需要，就象需要一日三餐那樣嗎？