主耶穌為信徒禱告(下)

約翰福音信息(88)

文 | 任運生

生命季刊專稿

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主耶穌為信徒禱告(上)

音頻為郭光明弟兄朗讀：

約17:20-26

三、保障

“我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一。叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀。因為創立世界以前，你已經愛我了。”(約17:23-24)

父神在基督里，基督在信徒里，信徒在父神和基督里。

我們在基督裡面，基督在我們裡面，這一方面是歷代眾聖徒的完全合一，同時是信徒救恩的保障，也是主耶穌對跟隨祂的人之保護。

“我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡。”

主耶穌在另外兩個場合，講過類似的話，一是服事，一是天家。

關於信徒的服事，主在哪裡，我們就在哪裡服事祂。“若有人服事我，就當跟從我。我在哪裡，服事我的人，也要在哪裡。若有人服事我，我父必尊重他。”(約12:26)

主在哪裡叫我們服事祂呢？主無所不在，因此我們在任何地方、任何崗位、任何時間地點都應當服事祂。

“無論作什麼，都要從心裡作，像是給主作的，不是給人作的。”(西3:23)

主耶穌說，我們做在一個小子身上，就是做在主的身上。

教會有很多事情需要弟兄姐妹參與服事，服事主的教會，就是服事主自己。

關於永恆的歸宿，主在哪裡，我們也同祂在那裡。“我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。”(約14:3)

從得救意義上說，主耶穌的話是信徒救恩的保障。

“我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。我又賜給他們永生。他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大。誰也不能從我父手裡把他們奪去。我與父原為一。”(約10:27-30)

“叫他們看見你所賜給我的榮耀。”

在現今，因為基督在我們裡面，祂時刻與我們同在，我們可以透過祂的奇妙作為，看見祂的榮耀。在將來，我們將在祂的榮耀中永遠與祂同在，那時就要面對面的分享祂永遠的榮耀。因為神要借着救恩的元帥、祂的獨生子耶穌基督，領“許多的兒子進榮耀里去”(來2:10)，這是神在創世之前已經預定的。

“從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。”(林前2:7)

四、慈愛

“公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你。這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。”(約17:25-26)

“公義的父啊。”

前面主耶穌為十一個門徒禱告的時候，稱神為“聖父啊”，顯明主耶穌對門徒不舍的、深厚的愛憐。如今主耶穌為眾信徒禱告，祂稱神為“公義的父”，因為再有一點點的時候，祂就要被兵丁捉拿、受不公審判、被釘死十架，但這正顯明父神的公義。

“神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，借着人的信，要顯明神的義。”(羅3:25)

世人不認識神，但主耶穌是父懷裡的獨生子，聖父與聖子在永恆之中保持親密的、不斷的、相愛的交通，聖子耶穌將神向世人顯明出來。

“從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。”(約1:18)

主耶穌不僅在地上的時候，將神向門徒和跟隨祂的人顯明出來，如今祂借着內住在信徒裡面的聖靈，借着聖經神的道，借着祂自己時刻與信徒的同在，繼續不斷地將父神向跟隨祂的人顯明出來，並將神的愛加在我們心裡。

“因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。”(羅5:5)

主耶穌在結束祂為門徒和眾信徒的長篇禱告時，祂一再地重複祈求信徒最珍貴的需要：神的愛！

“知道你愛他們如同愛我一樣。”(約17:23)

“因為創立世界以前，你已經愛我了。”(約17:24)

“使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。”(約17:26)

聖父、聖子、聖靈三位一體的神在永恆之中是彼此深切相愛的關係。耶和華神三個不同位格之間彼此相愛的關係是整個宇宙賴以存在的基礎，這無私、完美的愛體現在神的創造和救贖之中。

“神看着一切所造的都甚好。”(創1:31)

這“甚好”之中飽含神對祂所造之物深厚的愛。尤其是神照自己的形象造人，並賜福他們。

“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。神就賜福給他們。”(創1:27-28)

在舊約中“愛”字第一次出現，是亞伯拉罕獻以撒時，“神說，你帶着你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，…”(創22:2)

在新約中“愛”字第一次出現，是在耶穌基督受洗時，“從天上有聲音說，這是我的愛子，我所喜悅的。”(太3:17)

聖父論到聖子耶穌說，“這是我的愛子，我所喜悅的。”

如今，聖子耶穌為眾信徒向父神禱告說，“使你所愛我的愛在他們裡面”，“你愛他們如同愛我一樣。”

神以怎樣的愛愛我們？祂如何愛祂的獨生子耶穌，祂也是以同樣的愛愛我們。這舍己的大愛在主耶穌的十字架上完全地彰顯。

“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”(羅5:8)

人為朋友捨命，人的愛沒有比這更大的，耶穌基督卻是為罪人死。而基督為罪人死，又正是聖父愛聖子的真切體現。

“我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。”(約10:17)

神愛罪人到一個地步，竟然將自己的獨生子捨棄。

“神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？”(羅8:32)

聖父因着祂獨生子寶血的買贖，竟收納我們這些污穢的罪人成為祂自己的兒女，祂以愛聖子耶穌的厚愛深愛着我們，這是信徒何等大的安慰呢！如果有這樣的確信，信徒就可以在任何艱難的試煉中不至於信心動搖，反而是持定那永遠長存的活潑盼望。

主耶穌在為眾信徒禱告將要結束的時候，祂特特向父祈求神的愛，將聖父愛聖子的愛加在信徒心中。試想，如果信徒沒有神的愛在心裡會是怎樣的情形呢？

如果沒有愛，合一就成為一刀切式的無情命令；如果沒有愛，公義就成為冷冰冰的律法和教條；如果沒有愛，耶穌基督的十字架就只剩下殘酷的刑罰；如果沒有愛，基督徒受苦就成為無意義的傷害和痛楚。

因此，使徒保羅說，“如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。”(林前13:13)

論到主耶穌為信徒禱告的時候，主耶穌為十一門徒的禱告，也同樣適用於所有的信徒。

“聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們。”(約17:11)

“我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。”(約17:13)

“我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。”(約17:15)

“求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。”(約17:17)

“你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。”(約17:18)

保守、喜樂、護衛、成聖、使命，所有這些主耶穌為十一門徒的禱告，也是主耶穌為今日信徒的禱告。

最後，讓我們回顧一下約翰福音十七章主耶穌大祭司的禱告。

約翰福音十七章主耶穌的禱告，似乎打開了神豐富寶藏的儲藏室，所有這一切寶貝都向神的兒女開放。因確信這一切的寶貝都是神的兒子耶穌基督在父神面前為我們所祈求的，我們該何等地感謝稱頌祂的聖名！

以下引用宣教士W. Robert Willoughby 的一段話作為對約翰福音十七章大祭司禱文的總結：

在這裡，因為認識神，我們擁有永生的確據；

在這裡，因為信靠神，蒙神保守脫離那惡者；

在這裡，因蒙神揀選，我們安穩在神的愛中；

在這裡，因為順服神，我們榮耀父神的尊名；

在這裡，因聖靈內住，我們因祂的真理成聖；

在這裡，因連於父子，肢體間愛中彼此交通；

在這裡，因主是盼望，我們期盼最終的榮耀；

在這裡，因效法基督，我們學習為聖徒禱告！

(W. Robert Willoughby, The deeper life pulpit commentary, John Christian publications, Camp Hill, Pennsylvania, 1999)

“自這個禱告之後，主耶穌將很快被捉拿、審判、釘死十架。何等奇妙，在那可怕的時刻到來前夕，主的話語沒有絲毫的絕望，而是充滿着無上的榮耀！”

“From this prayer, Jesus would go out to be betrayed, tried and crucified. How wonderful to remember that before those terrible hours just ahead, His Words were not of despair but of glory!”(W. Robert Willoughby)

願一切的頌讚和榮耀都歸於祂！阿們！

任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。

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