基督徒的合一與相愛

約翰福音信息(89)

文 | 任運生

生命季刊專稿

音頻為郭光明弟兄朗讀：

約17:20-26

近年來美國社會嚴重撕裂，遺憾的是教會也未能倖免，對各種社會議題意見分歧甚至嚴重對立，這在基督徒中間本來是不應當發生的。因此，主耶穌兩千年前就已經為今日的我們所做的懇切禱告——基督徒合一與相愛，在這個特別時刻就顯得特別寶貝。

“我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。”(約17:20)

何等奇妙，主耶穌兩千年前就為今日的我們禱告了，而且現今主在天上坐在父神的右邊繼續為我們禱告祈求，想來我們該怎樣的感恩呢！

主耶穌為我們祈求什麼呢？

“使他們都合而為一(that all of them may be one)；…使你所愛我的愛在他們裡面…(that the love you have for me may be in them)。”(約/John 17:21；26)

耶穌基督為所有信徒的合而為一與彼此相愛向父神禱告。

一、基督徒的合一

“我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。使他們都合而為一。”(約17:20-21)

主耶穌為十一個門徒的禱告也是：“叫他們合而為一，像我們一樣。”(約 17:11)

可見，信徒的合一是多麼重要，以至於主耶穌為十一門徒和所有信徒的禱告都強調合一。也可以看出，人是多麼容易爭競而不是合一。門徒在最後的晚餐、耶穌基督的十字架就在眼前了的時候還在爭論誰為大，哥林多教會的信徒有明顯的紛爭。

“門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。”(路22:24)

“弟兄們，我借我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨。只要一心一意彼此相合。因為革來氏家裡的人，曾對我提起弟兄們來，說你們中間有分爭。”(林前1:10-11)

基督徒如何才能合一呢？

A. 在真理上合一

“因他們的話信我。”

基督徒首先是指這樣一群人，即那些因着使徒所傳遞下來的神的話語而相信接受耶穌基督的人。

“他們的話”(message)不是指門徒自己隨便所說的話，乃是他們從主所領受的神的話，即我們今日手中的聖經，主耶穌為門徒的禱告特別提到這一點。

“求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。”(約17:17)

判別一切事物的是非、對錯、善惡、美醜、黑白、正義與邪惡、光明與黑暗等的唯一標準，就是聖經神的話語，此外再沒有別的標準。

無論有多少人說同性戀是個人的自由，甚至以愛與包容的名義進行包裝，但根據聖經，它就是對耶和華神的抗拒反叛。無論有多少人說墮胎是女性的權利，但根據聖經，它就是對無辜生命的殺害。無論有多少人說進化論是科學，但根據聖經，萬物不是進化而來，乃是神的智慧創造。無論人試圖發明出幾十種的性別選擇，但根據聖經，神當初只造了男女兩樣的性別。無論人通過多少的法律將陽光下的罪惡洗白合法化，但神看為惡的永遠都是罪惡。

主耶穌被釘十字架時，以色列宗教領袖、希律王、羅馬巡撫、成群結隊看熱鬧的民眾，都異口同聲地呼喊，“釘祂十字架，釘祂十字架！”甚至門徒也都離棄祂四散逃命，但主耶穌獨自一個人仍然堅定地站在真理的一邊，“特為給真理作見證！”(約18:37)

“信我” 就是相信接受耶穌基督，以祂的心為心，以祂認為正的為正，以祂認為惡的為惡。在凡事上與耶穌基督和祂的話保持一致，而不是隨波逐流地跟隨世俗的潮流。

“正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面。”(約17:21)

父在子裡面，子在父裡面，信徒在父裡面也在基督裡面。

神是聖潔的，“非聖潔沒有人能見主。”(來12:14)人非聖潔不能見主的面，更惘論住在主裡面。

“若有人在基督里，他就是新造的人。”(林後5:17)

“不要效法這個世界。只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。”(羅12:2)

“我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。”(約17:19)

B. 在見證上合一

“叫世人可以信你差了我來。”(約17:21)

信徒在基督里的合一，便是信徒在世人眼前榮耀主的見證。因為這個世界有太多的爭吵和爭競，人們已經看慣不怪。但當世人看見基督徒的合一，便能認出這是一群跟隨耶穌的人，“叫世人可以信你差了我來。”(約17:21)

教會的合一，不是教會的聯合，尤其不是宗教大聯合。基督徒的合一也不是說基督徒在看待一切事物上都完全一模一樣。

基督徒的合一，表現在對待基督信仰的核心教義，應當一同順服神的權柄，聖經的權威，不妥協地保持一致。對於非核心教義的問題可以求同存異，避免不必要的爭執、爭吵、甚至嚴重對立。如此，基督徒的合一在這個不信的世代里就為主做了見證。

主耶穌在復活升天前將大使命交託於門徒。試想，如果門徒依然彼此爭吵誰要為大，如何能夠同心合意實行大使命，傳福音給萬民聽？

主耶穌說，“凡一國自相分爭，就成為荒場，一城一家自相分爭，必站立不住。”(太12:25)

“人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”(太5:15-16)

教會的紛爭，基督徒間的紛爭，在世人面前是一個不好的見證，使人絆跌也使神的名受虧損。教會因紛爭導致分裂也不在少數，親痛仇快使許多弟兄姐妹受到很大傷害。

C. 在榮耀上合一

“你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。”(約17:22)

約翰福音十七章的榮耀，是指耶穌基督的十字架。

“耶穌說了這話，就舉目望天說，父啊，時候到了。願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。”(約17:1)

因此，耶穌基督在論到自己的十字架時說，“人子得榮耀的時候到了。”(約12:23)

十字架是耶穌基督的舍己，是耶穌基督的受苦，是耶穌基督的順服，是耶穌基督的榮耀。

十字架本來是痛苦羞辱的記號，但耶穌基督將它轉變為神的榮耀。

十字架是耶穌基督救恩的本質，是福音的核心。所以使徒保羅說，“我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。”(林前2:2)

透過耶穌基督吩咐的大使命，所有的基督徒都有份於這偉大的福音使命。所有信徒都當在大使命上同心合意，一同連結於主耶穌並祂釘十字架的福音核心，一同效法主耶穌的舍己，一同順服於神的旨意。

十字架的榮耀，也包括主耶穌的名被升為至高，被傳揚於萬邦，被世人尊崇敬拜。

“神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。”(腓2:9-11)

主耶穌所賜給信徒的榮耀，也包括祂借着我們的順服、信靠、服事成就祂在我們身上神跡奇事，將榮耀歸於父神。當然，在我們在地上完成祂的託付之後，就被接在祂的榮耀里，用於與主同在。

“父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀。”(約17:24)

綜上所述，信徒的合一，包括在真理、見證、榮耀上的合一。如同枝子連接於葡萄樹，信徒也要如此連結於耶穌基督。這樣，主耶穌借着內住的聖靈住在我們裡面，祂也應許常與我們同在。信徒住在基督里，凡事以耶穌基督為生命的核心，順服祂的指引，成就祂在我們身上的目的和奇妙的作為，使榮耀歸於神。

“你們既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。”(弗4:1-6)

二、基督徒的相愛

所有信徒同蒙天父的慈愛，“因為神就是愛”(Because God is Love.)(約一 4:8) 。故此，信徒也當彼此相愛。

“你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。”(約13:35)

A. 同蒙天父之愛

“我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一。叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。”(約17:23)

所有的信徒同被天父收納為祂自己的兒女，使我們同享天父的慈愛。神對我們所愛的長闊高深，就如同父神愛祂的獨生子主耶穌一樣。

“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”(羅5:8)

主耶穌復活後借抹大拉的馬利亞向門徒說，“我要升上去，見我的父，也是你們的父。見我的神，也是你們的神。”(約20:17)

“你們既為兒子，神就差祂兒子的靈，進入你們(我們)的心，呼叫阿爸，父。”(加4:6)

約翰福音十七章記載兩樣事，如果仔細默想，你會感到無比震驚、榮幸和無限的感恩：第一，主耶穌兩千年前就為我們禱告了，而且現今仍然在父神的右邊為我們禱告；第二，天父愛我們如同愛祂的獨生子耶穌基督一樣。

“知道你愛他們如同愛我一樣。…因為創立世界以前，你已經愛我了。”(約17:23-24)

你是否思想過，我這樣一個不知道天高地厚、驕傲自恃、常與人爭執吵鬧、乏善可陳、滿身罪污的人，父神竟然如此愛我，如同愛祂的獨生子耶穌基督一樣，而且差遣祂的獨生子為我在十字架上捨身流血，為要贖回我、收納我做祂的兒女？

B. 肢體彼此相顧

“公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你。這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。”(約17:24-25)

約翰福音十七章是主耶穌為信徒的長篇禱告，這裡所說的“這些人”、“他們”，包括所有的信徒。世人不認識神，但主耶穌卻將父神的名指示祂的門徒及所有的信徒，而且直到今日，主耶穌仍然繼續不斷地透過祂自己的話語將神顯明在信徒心中，目的是為要“使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面”(約17:26) 。

教會是神的家，是耶穌的身體，是基督的新婦，是聖靈的寶殿，是真理的柱石！

教會既是神的家，神是信徒共同的父，所有的基督徒都是神家裡的成員，是主內的弟兄姐妹，這樣的親情要勝過肉身血緣關係的弟兄姐妹，因為是靠更為寶貴主耶穌的寶血所連結的。這是真正重生得救基督徒的共同體驗。

“你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女，我們也真是祂的兒女。”(約一3:1)

如果基督徒都是神的兒女，那麼就沒有理由像世人一樣爭競嫉妒、相咬相吞。既然所有信徒都是基督身體的一部分彼此互為肢體，那就更是應當彼此相顧。

“就如身子是一個，卻有許多肢體。而且肢體雖多，仍是一個身子。基督也是這樣。我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體。飲於一位聖靈。身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。…若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。…”(林前12:12-14；26)

“一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。” 因此，真正的基督徒之間哪怕在某些議題方面有不同的觀點和看見，也應當彼此擔待、彼此包容。“與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。”(羅12:15)

感謝神我們教會弟兄姐妹一直都能彼此相愛，這一直是我倍感安慰和感恩的，也是我經常對外誇口和引以為傲的。願所有神的兒女都能在耶穌基督里彼此相愛。對一些問題的不同理解，只要不是有關基督信仰的核心教義，任何時候都不應當高於弟兄姐妹在主里的相愛與合一。

“你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。” (西3:12)

這個世界終歸要過去，唯有我們的主、我們的神、我們的父是永遠長存，唯有神的話語永遠長存，唯有被耶穌基督的福音所感召拯救的靈魂是永遠長存！有一天我們都要在耶穌基督的榮耀里相聚，並與主永遠同在！

任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。

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