ZT“但神的意思原是好的” |
送交者: 我思故我不在 2006年10月30日05:12:46 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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張X,我最親愛的弟兄:
你的留言和來信我都收到了。不知道為什麼,眼淚又充滿了我的眼框……此時此刻,秋雨在窗外數算着它們的時間,加拿大的晚秋乍寒還暖。
你什麼時候也變得這麼憤世嫉俗。“後不寐之夜時代的網絡,已淪為公共廁所”,呵呵,你要小心有人要跟你急了。但既然你已經這麼判斷現在的網絡時代了,怎麼還建議我“扁平”到廁所里去“說幾句話”呢?!你既然已經離開了北京,離開了網絡,怎麼突然間又回來了呢?我不僅不會再回去,而且要勸你永遠遠離那樣的“網絡”,越遠越好。千方百計完成你的進修,那些孩子們在等着你。在那些“公共廁所”里,黨和國家與公共們分享了最大的馬桶,而他們的人民群眾也排滿了走廊和過道,對這種情勢唯一正確的選擇是為他們祈禱。
你是唯一了解真相的人。在這世界,我有這一點安慰就足夠了。我常常想,有這一點,就足以證明命運和人性對我是多麼的慷慨。因為在另外一個世界,我所信仰的那位神,知道每一件真相。如果這世界不是這樣,十字架就沒有意義了。親愛的朋友,當你受到無數傷害的時候,不要學魯迅,神借着這些苦難給我們更好的教訓——這世界,連同我們自己,都要站在審判台前的。然而神並非不照管這世界,只是神的愛和公義超越我們所求所想的。這兩年來發生了那麼多事情,神的照管是清清楚楚的。我前段時間還不太理解“你們不可自己申冤”這句教訓,現在我卻恍然大悟了。
我現在把這兩句經文與你分享,願感動我的靈也感動你:
1、從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景(創50:20)。
2、你們學了基督,卻不是這樣。(弗4:20)
回想那些愁苦的日子,現在才知道自己是何等的無知。那時候我們既不了解人也不認識神。我們不了解人(包括自己),所以總是對人期許過高,結果就是傷害和絕望。然而聖經看人是何等的理性呢?祂豈不把人的景況說得徹底和清楚嗎?既然這樣,人行出何等樣的事情來,有什麼可以詫異的呢?對人唯一的反應是愛。這絕不是因為人可愛。正相反,因為人是不可愛,因為人的無可救藥和徹底敗壞。然而與此同時,我們也不認識神,不了解神怎樣借着萬事互相效力,叫祂的兒女去愛神,並獲取各樣的益處。
所以你就能理解我現在不僅不會去“說出真相”以披露事實,同時捍衛自己的榮譽,因為我心裡沒有怨恨,只有感恩。何況人的榮譽算什麼呢,來自人的榮譽算什麼呢。想想吧,沒有這一切,我自己做夢也不會走到今天,如此絕決地放棄世界追隨主。這是我靠“自覺”絕不能做到的。但神卻借着苦難為我成就了多大的恩典。就是那句話:“從前他們的意思是要害我,但神的意思原是好的”。既然神的意思是好的,而我因此現在活在神的恩典中,我怎麼還能回過頭來去指責那些被神使用來幫助我的人呢?還是用約瑟的話說,我怎麼能行此大惡去得罪神呢?
你批評得對,“魯迅精神”那篇短文確實寫得太匆忙,本可以再充分一些。我想再匆忙補充一句的就是,面對傷害,基督徒永遠的反應是:“從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的”。而“魯迅精神”的反應是:“橫眉冷對”。這就是本質的區別。而我們“學了基督,卻不是這樣”。這兩條道路在地上也形成了一個十字架,“人啊,你往哪裡去?”
親愛的朋友,我無法數算這兩年神的恩典,祂是怎麼一步一步帶領我的。每一天,每一件小事……只有一句話,主啊,我感謝讚美你!學習希伯來文,那句“哈利路亞”到底是什麼意思呢?我用我自己的生命經歷了這句話,因為當你真正認識神或者說被神所認識以後,所有的話都變得毫無意義,你只能心悅誠服地說,主啊,是的。然後,就是哈利路亞!這個詞勉為其難地表達了人對神的所存的那種感恩,它超過千言萬語。所以如果你一定要我對那些黑暗說幾句話的話,我唯一能做的就是仰面長天:哈利路亞!
下周我有期中考試,所以很多話我清理清理再給你寫信。我特別希望你能不滿足於“文化基督徒”的狀態,一如一個自由主義者不應該滿足胡適的狀態,一個基督徒不能滿足於劉小楓的狀態一樣。信仰不是理論,不是討論問題或建功立業時候援用的精神資源。信仰是我們的生命。我更盼望神能讓你明白我對你的感激,因為這些年沒有你,我不知道怎麼度過每一次命運慷慨加諸我的災難——撒但是千方百計地想讓我死,或者屈服,永死,而神卻因此給了我新的生命。求神讓我知道怎樣與你分享這新的生命。
雨還在外面下,我的眼淚卻已經停了。我又開始嚮往將來有一天回到中國去,“那個幾乎從來沒有誕生過朋友和愛的地方”(你引用我這老話,象這初冬季節一樣令我再次顫慄),我會愛得更加深沉。
主恩同在!
不寐 2006年10月28日深夜 |
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