舊約就是律法，包括十一奉獻：
Malachi3:10
萬軍之耶和華說：“你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。”

但是“因為他們沒有遵守我的約，我就不理會他們”，所以有了新約，就是恩典，因信得生（義）：

Hebrew 8
但是現在耶穌得了更尊貴的職分，正好像他是更美的約的中保，這約是憑着更美的應許立的。
****如果頭一個約沒有缺點，就沒有尋求另一個約的必要了。*******
可是神指責他們，說：“看哪，主說，日子要到了，我要與以色列家和猶大家訂立新約。這新約不像從前我拉他們祖先的手，領他們出埃及的日子與他們所立的約。因為他們沒有遵守我的約，我就不理會他們。這是主說的。主說：‘因為在那些日子以後，我要與以色列家所立的約是這樣：我要把我的律法放在他們的心思裡面，寫在他們的心上。我要作他們的　神，他們要作我的子民。他們各人必不用教導自己的鄰居，和自己的同胞，說：你要認識主。因為所有的人，從最小到最大的，都必認識我。我也要寬恕他們的不義，決不再記着他們的罪惡。’”
****神既然說到新的約，就是把前約當作舊的了；
*****那變成陳舊衰老的，就快要消逝了。****

在新約里,"各人要照着心裡所決定的捐輸，不要為難，不必勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的"：

2 Corinthians 8:7
你們在一切事上，就如信心、口才、知識、熱情和愛我們的心，既然都是富足的，那麼，在這慈善的事上，也要顯出你們是富足的.

2 Corinthians 9:5-7
因此，我認為必須勸那幾位弟兄先到你們那裡去，使你們事先籌足從前所答應的捐款。那麼，你們這樣的準備，就是出於樂意的，不是勉強的。還有，少種的少收，多種的多收。
*****各人要照着心裡所決定的捐輸，不要為難，不必勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。******

那麼“各人要照着心裡所決定的捐輸”是自己收入的多少捏？可以是全部也可以是部分，只要是“不要為難/不必勉強”就行了，“因為捐得樂意的人，是神所喜愛的”，“少種的少收，多種的多收”。

參考個為難勉強但還要符合潮流捐獻的例子吧，
Acts 5：
有一個人名叫亞拿尼亞，同他妻子撒非拉，把田產賣了。
他私底下把錢留了一部分，妻子也知道這件事。他把其餘的一部分帶來，放在使徒的腳前。
彼得說：“亞拿尼亞，--- 田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既然賣了，
****所得的錢不是由你作主嗎？****
你為什麼存心這樣作呢？你這不是欺騙人，而是欺騙神。”
亞拿尼亞一聽見這話，就仆倒斷了氣。所有聽見的人都十分害怕。

"所得的錢不是由你作主嗎"，他們夫婦倆顯然不是按照“不要為難/不必勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的”，“少種的少收，多種的多收”來作主地，雖然很可能他們“私底下把錢留了一部分”只留下了十分之一，***捐了十分之9呢***，還是不行不得生了啊。