認識耶和華見證人的謬誤

引 言：

主基督預言到，在世界末日及他再來之前，必先有一些預兆（signs）會發生。馬太24：3-14所論之預兆中，第一樣的預兆乃是異端、邪教之興起--必有假基督、假先知起來，迷惑多人，甚至連選民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提後4：1-4亦預言到末日來到之前，人會厭煩純正的道理，隨從自己的私慾、偏向荒渺的言語。現今世代的異端中，專向這些對真理模糊不清的「教友」入手傳教的，是耶和華見證人。1984年，美國耶和華見證會宣布加入他們教派的人中，逾百分之八十是從天主教和基督教而來的。所以主勸戒及警告我們要儆醒（太24：4，42-43），並要在真道上紮根，以致曉得分辯真理與異端。

l·異端特色

A·在基督教圈子以內，掛着基督教名號者。

B·在聖經以外，加上比聖經更具權威的東西或人，如

1·摩門教：摩門經、聖約和教義、無價珍珠等

2·統一教： The Divine Principle

3·耶和華見證人：表面看來，他們只根據聖經，但實際上，他們有與聖經具同樣權威：甚至更具權威的東西--《守望台》、《導至永生的真理》、《上帝是那不可能說謊的嗎？》等。就算聖經沒有說是絕對的，若這些刊物說是絕對便是絕對。還有，他們的聖經也是采另一譯本，是經過篡改的新世譯本（New World Translation，參II ）。

C·將神絕對的真理摒棄：

　　1·否認主耶穌完全的神性

　　2·否認三位一體之教義

　　3·否認人是無力自救、必須因信稱義

　　4·否認聖靈乃有位格的

　　5·否認基督曾在肉身復活

　　6·否認主寶血的救贖是唯一途徑

　　7·否認主必要再來

　　8·否認靈魂在肉身過後仍存在

　　9·否認有地獄存在：

　　10·否認有神跡

D·將相對的東西絕對化：耶證認為

　　　1·得救是要靠自己努力工作

　　　2·輸血等於食血（見附錄新聞）

　　　3·基督已於1914年以人不能見之方式回到地上，現在在天上統治世界，這明顯與聖經教訓有衝突

　　　4·守很多「規條」，靠守規條去「賺取」救恩

E·唯我獨尊--以教派名稱分辨，唯有加入他們教派者才可得救。而不是以個人與神關係去決定。那證稱基督教會為魔鬼、大巴比倫。

F·牽強地歪曲聖經，將異端教義傳播：耶證說

　1·基督是受造的

　2·道成肉身前的基督乃天使長米迦勒

　3·只有十四萬四千耶和華見證人將來可以上天堂

　4·有十字架、聖誕樹等便等於拜偶像

5·1914年乃「印證」了但以理書4：1-27之預言，又謂這是「外邦人日期」結束之時。這一年，基督已「無形地再來」，在天上建立了王國：結束了外邦國家「自公元前607年以來不受上帝王國干預地對地球所作的全權統治」（參《上帝所不可能說謊的事》， pp· 322-327）。

G·解經絕對化：只有守望台為至高權威，無人可反對（見pp·166，167-169，177）。

H·聖經只是他們利用之工具，「符合」他們立場的經文則引用，不合則不用。

I·隨意跳躍解經，不理會寫作背景，忽略神漸進性啟示之事實。

J·他們以自己比聖經作者甚至主耶穌更清楚神之奧秘--如主再來日期。因多次預言主再來之日期均出錯，導致不少教徒失望而離開。

刪改聖經的一些例子：

耶和華見證人所經常用的「新世譯本」（New World Translasion）並不是真正的「譯本」，乃是刪改本，按着耶和華見證人的教義、神學體系隨意刪改神的話，將自己的意思硬放在經文中：

A·把太25 ：46「這些人要往永刑里去，那些義人要往永生里去」改成：「這些人要永遠的被剪除（everlasting cutting-off），那些義人要往永生里去」。

B·將約1：1「太初有道，道與神同在，道就是神」（The Word was God）改為「太初有道，道與神同在，道是一位神（祗）」（The Word was a god）。

c·凡是指着主基督是神之處，他們都將「神」改為「一位神（祗）」。（參約1：1）

D·凡指着聖靈是「他」（男性“He”）之處，他們則刪改為「它」（“it”）。（參約16：12，14； 14：16-17等）

E·在西1：15一17的經文中，在「一切被造的」、「萬有」、「一概」……之前多加了四次「其他」（other）。

F·在新約，所有「主」（κυριοζ）均寫成「耶和華」，但明顯指着主耶穌的地方，卻仍譯成「主」。

G·在新約聖經中，注入237次「耶和華」這名號（希臘文原為κυιοζ或θεσζ ，例如：

1·啟1：8“κυριοζ θεοζ”寫成「耶和華神」

2·啟4：8“κυριοζ θεοζ ”寫成「耶和華神」

3·路2：9，23“κυριοζ”寫成「耶和華的」

4·但是在路2：11，29“κυριοζ”則仍譯為「主」

5·約20：28，20明顯對耶穌說的“κυριοζ”仍譯為「主」，

“θεοζ”仍譯作「神」（GOD）

明顯，當中有很多不一致、偏見的地方，但仍無法隱瞞一真理：主基督就是神，就是耶和華。