完备救恩(九) 成为圣徒(6) 通过考验<3>：坚守对神的信心
你们好：
所有的荣耀，颂赞和感谢都归给主。
“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们
真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；并知道他
向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”(以弗所书1：17-19 )
“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人
的喜欢，我就不是基督的仆人了。”(加拉太书 1：10)
完备救恩(九) 成为圣徒(6) 通过考验<3>：坚守对神的信心
从考验试炼中，我们特别要学到的另一个功课是：坚守对神的信心
要来到主的面前并得到他的称许，我们必须信他且证明我们的信心是真诚的。
“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐
那寻求他的人。”(希伯来书 11：6)
“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”(哥林多后书 13：5)
“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。”
(哥林多前书 4：1-2)
“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过
试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”(雅各书1：2-4
)
1。我们必须爱神胜过爱一切他赐给我们的礼物包括我们的生命。那些能通过考验的
人所得的荣耀和奖赏是远超过人所能想象的。
“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不
背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我
失丧生命的，将要得着生命。”(马太福音 10：37-39)
“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”(启示录 2：10)
亚伯拉罕和约伯是两个成功的好典范：通过了考验，证明他们爱神胜过爱一切神赐
的礼物。
“亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将
自己独生的儿子献上。”(希伯来书 11：17)
“这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。”(希伯来书 6：15)
“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他
的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”(雅各书5：11 )
殉道是历世历代无数基督徒对信仰的见证，因为他们知道那其实是荣耀。尽管我们
现在在美国似乎不大有这种机会，在其它国家和地区却大概还可有机会。
“... 又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、
鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，... 这
些人都是因信得了美好的证据，”(希伯来书 11：35-39)
“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给
那些爱他之人的。”(雅各书1：12)
”因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试
验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着
称赞、荣耀、尊贵。”(彼得前书 1：6-7)
“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事)，
倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜
快乐。”(彼得前书 4：12-13)
“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”(罗马书 8：
18)
2。通往应许之地的道路是信心之路。
“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！... 愿荣
耀永远归给他，直到永远。阿门！”(罗马书 12：33-36)
神如何向人揭示深奥的道理以使每个人都能明白？在新约中，耶稣基督用简单朴实
的比喻让任何人包括从未受过教育的人都能完全明白他的教导。在旧约中，神用历
史故事和个人经历来强调人所需学会的功课。
对全能的神来说，将迦南地清除干净，然后直接把所有以色列人整个提入应许之地
是易如反掌的。但是，他却以巨大的耐心在云火柱中引领他们徒步前行。让以色列
人在漫长旅途上学习信心的功课。但大多数人却失败了。在亲眼目睹了多次大神迹
后，他们仍然诸多抱怨，时时为眼前的困难而胆怯。他们不相信神的话和应许，就
在面对应许之地时，却想回转。因此，他们就不能进入那应许之地。
“那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？神四
十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？又向谁起誓，不容
他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？这样看来，他们不能进入安息
是因为不信的缘故了。”(希伯来书 3：16-19)
我们是否一定比那些出埃及的人更聪明，更好呢？恐怕不一定。但我们有他们的经
验作借鉴，可以在同样情形下不要犯同样的错误。这也是常读圣经的好处之一：能
够知道神的话和命令，能够熟悉所有的历史教训，以史为镜，以史为戒。神的应许
的一大特点就是：通常从人的角度判断考虑都是看似不可能的。一路上尽是高墙阻
挡。但神奇的是，人若有信心就总能走过去。
今天神给我们的应许之地是什么呢？-- 是在神的国度里的永生。通过神和圣经上的
真理，你能相信有永生吗？还是你会被自己的眼之所见限制，象那些面对应许之地
的以色列人一样，下结论说这是不可能的？或是总惦记着回转去埃及，再过那奴隶
的生活？-- 作罪和愁烦挂虑的奴隶。现在你还认为你比那些出埃及的人聪明吗？
“他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，
自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。
神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一
条出路，叫你们能忍受得住。”(哥林多前书 10：11-13)
“... 只是义人必因信得生；他若退后，我心里就不喜欢他。’我们却不是退后入
沉沦的那等人，乃是有信心以至灵魂得救的人。”(希伯来书 10：37-39)
“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀等你们暂受苦难之后，
必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。(彼得前书 5：10)
要坚守对神的信心，即使你因行善而受苦。
”但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基
督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”(彼得前书 2：21)
“他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”(彼得
前书 2：23)
“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去。使救他们的元
帅因受苦难得以完全，本是合宜的。(希伯来书2：10)
“你们就是为义受苦，也是有福的。”(彼得前书 3：14)
”所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。”
(彼得前书 4：19)
要坚守对神的信心，即使你因主耶稣基督的名而受辱和被逼迫。比如说，在你向别
人传福音的时候：
“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在
我天上的父面前也必不认他。”(马太福音 10：32-33)
“(你们)一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难
的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，
知道自己有更美长存的家业。所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏
赐。”(希伯来书10：32-36)
“... 便叫使徒来，把他们打了，... 他们(使徒)离开公会，心里欢喜，因被算是
配为这名受辱。” (使徒行传 5：40-41)
“被人咒骂，我们就祝福；被人毁谤，我们就善劝。”(哥林多前书 4：12-13)
“若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。”(彼得前书 4：16)
我们不可埋怨。我们要注意在这路程上守住自己的口和心。
“也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭；你们也不要发怨言，像他们有
发怨言的，就被灭命的所灭。”(哥林多前书 10：9-10)
“人被试探，不可说：‘我是被神试探’，因为神不能被恶试探，他也不试探人。
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪
既长成，就生出死来。”(雅各书 1：13-15)
“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。你要除掉邪僻的
口，弃绝乖谬的嘴。”(箴言 4：23)
我们应该常常祷告，倚靠主来走过这段路程。
“你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。”(雅各书 5：13)
“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；
只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩
惠，作随时的帮助。”(希伯来书 4：15-16)
“基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔
诚蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡
顺从他的人成了永远得救的根源，并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。”(希
伯来书 5：7-10)
“他自己(耶稣基督)既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”(希伯来书 2：18)
“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。”(罗马书 12：12)
待续，
所有的颂赞，荣耀和感谢都归给主
愿主保守我们坚守对主的信心
在耶稣基督里
耶稣之仆
