眼觀本壇基督徒們之成長，與凡人盡同。有言曰teenage的特點：十七十八，信心亂發；十八十九，眼窩胡瞅。

記得幾年前，有位片警要保衛保羅有關“順服”的教導，舉例說了他東北老家的故事，說是為父的被綁在林中被小咬時，兒子替父親驅趕，卻做了大逆不道的事。因為趴在他父親身上的小咬已然喝血喝飽，兒子趕它們走了，後面的小咬上來還要吸血。把這個真理運用到現實生活中去，就是對吸血的各個政府要順服、順服、再順服，否則必是狼去虎來，舊咬換新咬。

說時遲那時快，一位叫newfaith的同壇沖了出來，憑着他那亂發的信心創造出他那著名的“豬去狼來”論。雲，故國里的豬已然吃飽，若是驅趕了它們，狼進來更慘。

其他眾基督徒添油加醋地為我們描繪出一幅無論如何都要順服的美麗圖畫。在那幅畫上，小咬趴在人民的身上，心滿意足地睡着着，豬既吃得肥頭大耳又有基督徒保駕護航，不允許狼的出現，也舒心地睡着了。簡直就是天國的景象啊！

然而世道變得快，沒有十八十九歲的基督徒的心意變得快。從newfaith蛻變成的某同壇，眼窩一瞅，就瞅見不平的世事，他要抗議、抗議！

在本網看來，抗議並沒有錯，人就是要抗議，要給那些吃人的政府、欺騙的媒體、腐化的領導們以強大的壓力，讓他們知道那些舒舒服服做小咬、當豬或者豬的伴侶的好日子已經一去不復返了。

有錯的是有選擇性的抗議。因此本網才問那位同壇說：您能不能把自己半生以來所抗議過的東西羅列一下讓我們看看？基督教的道德誡命守則是普世的，甚至是不以時間變化而變化的。用自己的（也就是魔鬼的）道德誡命守則壓倒基督教的道德誡命守則的不是真基督徒。用自己胡瞅的眼窩看見了不平卻有選擇性地只去抗議其中的一件是不智的。而自己有選擇性地做了還為自己找出自己如何如何正確、屬靈的理由是別有用心的。