彼得接着講教會生活的一些事項。 5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人： -- 彼得的身份是使徒，在各地建立教會，並不限制於某一教會。而長老是牧養信徒，一般是專屬於某個固定的教會。彼得同時也在耶路撒冷牧養教會，他以長老的身份寫信給長老，而非以使徒的身份來教訓人，是為了表現他也是與眾聖徒一同受苦的。 -- 長老的資格，不是來自於他的高地位，身份出身，神學院博士證書，而是來自於他的受苦的見證啊。。。 -- 作為見過耶穌，又受過苦的彼得，親口說出他也期待將來的榮耀，聽到的人自然大得安慰。 5:2 務要牧養在你們中間　神的群羊，按著　神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； -- 牧養的四個標準：1。照神的旨意，2。甘心，3。有純正的動機，4。做榜樣 -- 這些羊是“神”的羊，不是長老自己的羊，長老不過是管家的身份，受託的。他照管就得按神的意思來做，不能按自己的意思。其實不僅是長老，凡是教會裡服事的，都是受託在管理神的事情。 -- 之所以會勉強，肯定是因為不好做。如果看在錢的分上，說不定就做了，可是還不能貪財。公司里還可以辭職，可是做長老又不能。所以牧師難做呀，大家都該體諒。 5:3 也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。 -- 教會不像公司，有嚴格的等級制度，在上的自動有權力，不聽話就炒魷魚。但是在教會裡，牧師是靠信徒的奉獻“養”着的，反而好像“雇員”一樣。想要做領袖，就得以身作則，讓人心服口服，硬說“我是牧師你們都得聽我的”是不行的。 5:4 到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。 -- 牧長就是主耶穌。做長老這麼辛苦，以後得冠冕，還是“永不衰殘”的“榮耀”的冠冕，也是理所當然。所以聖經說希望人人羨慕做執事長老這樣的善工。 5:5 你們年幼的也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服，“因為　神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。” -- 先是年輕的順服年長的，然後是彼此順服。順服年長的容易，順服年幼的難；有文化的順服沒文化的難；有恩賜的順服沒恩賜的難；有屬靈經歷的順服沒有的難；在同一單位工作的上級順服下級難。彼此順服，說起來容易做起來難啊。。。 -- 阻擋，就是敵對的意思。不能順服的，就把自己放到與神敵對的地位了。這下怕了吧？ -- 束腰不僅使我們打起精神，還使我們意識到自己是僕人，隨時隨地服事神。用謙卑束腰再適合不過了，因為想驕傲太容易了，要謙卑，真得打起精神，使出吃奶的勁來對付自己。 5:6 所以你們要自卑，服在　神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。 -- 話風一轉，再次回到本書的主題：吃苦。吃苦的另一重境界就是謙卑。另外，自卑不是現在所說認為自己不如別人的意思，而是“自己主動謙卑”的意思。 -- 這是極其寶貴的應許。許多時候我們落在苦難里，害怕永遠出不了頭，甚至越活越慘。記着等候神的時間，他“必”叫你們升高。 -- 可以參照約瑟和大衛的例子，請勿強行出頭。耶穌在路加福音中也有個比喻 14:7 耶穌見所請的客揀擇首位、就用比喻對他們說、 14:8 你被人請去赴婚姻的筵席、不要坐在首位上．恐怕有比你尊貴的客、被他請來． 14:9 那請你們的人前來對你說、讓座給這一位吧．你就羞羞慚慚的退到末位上去了。 14:10 你被請的時候、就去坐在末位上、好叫那請你的人來、對你說、朋友、請上坐．那時你在同席的人面前、就有光彩了。 14:11 因為凡自高的必降為卑．自卑的必升為高。