今日教會需要的傳道人 （劉傳章）

六十年代，香港的神學院風氣是追求靈命成長。記得在香港建道神學院的男生宿舍陽台上，每晚都可以看見弟兄跪在不同角落大聲哀求，流淚禱告---為家人，為祖國，為他人，為自己；向着天，對着海。禱告不停，每晚如是。

七十年代，台灣成立中華福音神學院（1971年），香港則成立中國神學研究院（1975年）。二家院校的成立旨在提高神學教育水平，招生標準以大學畢業生為主。三十多年來，除了這二家神學院外，其他神學院也急起直追，迎頭趕上，提高其學術水平。

八十年代，大批華人出國念神學，在國外取得高等學位的為數不少。回國任教神學的也開始以擁有博士學位為主。因此，沒有博士學位的除非有特殊專長，否則難以插足教授行列。

總括而言，華人神學教育的水平大幅提升，進入神學院的人數比以往多。雖然入讀神學院的人多，出來牧養教會的人卻少，教會仍鬧工人荒。神學院除了在學術上提升準備作傳道者的水平，使其獲得高等學位，但為了避免“學位高，溫度低（high degree， low temperature， 摘自周主培牧師的話）”，神學院該如何培植傳道，以合乎主用？

保羅要從米利都趕往耶路撒冷，無暇抽空看望以弗所的信徒，所以他請該教會的長老來見他；保羅向他們見證和分訴如何當神的僕人---討神的喜悅，被神使用，成為教會蒙福的管道，並成為信徒領袖。現從“使徒行傳”二十章18至三十五節提出十項建議，期望神學院以此作為培植被神使用的僕人的特質。

一）注重人格的塑造（徒二十18）

保羅所提的第一件事就是傳道的品格。牧師最大的陷阱就是能說不能行。著名宣教士斯坦利.瓊斯博士（Dr. E. Stanley Jones）說：“當一位傳信息的人比傳一篇信息更重要。）教會出現問題的關鍵原因之一就是傳道的人不被尊重。傳道必須磨練其品格，使他們的為人能討神喜悅，並與他們所蒙的恩召相稱。

二）要有僕人的心態（徒二十19）

我們要學習服侍主，以活出基督徒的生命。“因為人子來，並不是要受人的服侍，乃是要服侍人......（可十45）”。教牧是領導，也是僕人，借着服侍人來侍奉神。保羅提到二種僕人的態度：

1）謙卑：服侍主並非表現自己的才能，那是最可怕的動機，而是要高舉基督的榮耀，那是最尊貴的心態。

2）流淚：只是愛的服侍。基督的愛激勵我們愛祂及所有人，愛的服侍可以感動人作服侍。

三）培養受苦的心志（徒二十19）

教牧首要認清的就是樹大招風---好或壞，因此牧者必須預備受苦。保羅也免不了痛苦的事，他經常經歷試練與逼迫。在神的家中，問題常會從里，外滲透進來。預備堅定的意志面對苦難，能使我們持續地跟從主。

四）不折不扣的宣講（徒二十20）

神將各種不同的責任託付給教會的牧人。教導是主的大使命中不可或缺的一環：“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。”保羅熟悉基督的吩咐，訂下教導的原則：“凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的......”避諱是我們的問題，我們常常是該說的不說，生怕得罪人。保羅知道人不願意接受忠誠的勸告，但他仍然真誠相告，使人獲益。又有甚者，保羅在任何情況下都宣講與教導。

五）操練無為的愛心（徒二十21）

我們呼求人悔改歸向神，是出於愛人靈魂的心。經歷過救恩的神的恩典的人都會愛人。這特質對教牧來說更為重要。

六）啟發應變的勇氣（徒二十22-24）

人生最大的未知數就是不知將來如何。保羅也提到這個未知數：“不知道......”，因為他的生命目標清晰，才可大膽面對現實與將來。只要他能完成神給他的任務。置生死於度外。牧者面臨危機時必須要有這樣的勇氣。

七）持久堅守的忠心（徒二十25-32）

這幾節經文使保羅和長老都感動流淚。籍此我們可看出保羅對神的忠心和對人的關懷：

1）“你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。）保羅竭力傳講神的旨意，可稱為忠心的布道家。

2）保羅是忠心的牧者（參徒二十28-31）。三年來他帶着眼淚勸導眾人。

3）保羅也是忠心的先知，他警告人那些殘暴的狼將來會混進教會。

八）竭力為主的正直（徒二十23）

尊貴不是一個口號，而是意志與行動。在社會上，地位與權利是成正比的；教會則剛好相反、雖然教會的領導沒有得着什麼利益，但他們要提防名望的試探。為神持守正直，純潔和單一的心是贏得人心不可或缺的美德。

九）任勞任怨的殷勤（徒二十34）

領導者常犯“說得多做得少”的毛病，“傲慢就生出漠不關心（arrogance breeds indifference）”。保羅卻給我們很好的榜樣，他能講也會作。在教會裡，“行動比話語的聲音更大（Action often speaks louder than words）。”

十)真實無偽的榜樣（徒二十35）

保羅總結說：“我凡事給你們作榜樣。”保羅是我們的榜樣，他列出以下三方面：

1）勞苦：教牧並非過着悠閒的生活，而是不斷作犧牲。

2）扶助：我們很容易按自己的標準論斷人，而忘記別人的軟弱。牧者必須以母親的心腸體恤弱者。

3）施與：這既是美德又是祝福，面對有不同需要的世界，牧者必須學習施與，神必然補償。

籍着這些教導，期望神學院能偏重品格的塑造，靈性的培養，生命的幹練和信念的堅定，使受訓者願意投身牧養的行列，使神的群羊有人照管，使神的教會有人建造，讓神使用我們的生命造福多人。

（摘自《今日華人教會  Chinese Churches Today》 2009年12月）

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使徒行傳（新譯本）二十章：
      
保羅勸勉以弗所的長老
  17   他從米利都派人去以弗所，請教會的長老來。
  18   他們到了，保羅說：“你們知道，自從我到了亞西亞的第一天，我一直怎樣跟你們相處，怎樣服事主，
  19   凡事謙卑，常常流淚，忍受猶太人謀害的試煉。
  20   你們也知道，我從來沒有留下一件有益的事，不在眾人面前或在家裡告訴你們，教導你們。
  21   我對猶太人和希臘人都作過見證，要他們悔改歸向　神，信靠我們的主耶穌。
  22   現在，我的心靈受到催逼，要去耶路撒冷，我不知道在那裡會遭遇什麼事，
  23   只知道在各城裡聖靈都向我指明，說有捆鎖和患難在等着我。
  24   但我並不珍惜自己的性命，只求跑完我的路程，完成我從主耶穌所領受的職分，為　神恩惠的福音作見證。
  25   “我曾在你們那裡走遍各地，宣揚　神的國。現在，我知道你們眾人不會再見我的面了。
  26   所以我今天向你們作證，我是清白的，與眾人的罪（“罪”原文作“血”）無關。
  27   因為　神的全部計劃，我已經毫無保留地傳給你們了。
  28   聖靈既然立你們為全群的監督，牧養　神用自己的血所贖來的教會，你們就應當為自己謹慎，也為全群謹慎。
  29   我知道在我離開之後，必有凶暴的豺狼進入你們中間，不顧惜羊群。
  30   你們自己中間也必有人起來，講些歪曲悖謬的話，引誘門徒跟從他們。
  31   所以你們應當警醒，記念我三年之久，晝夜不停地帶着眼淚勸戒你們各人。
  32   現在我把你們交託給　神和他恩惠的道；這道能建立你們，也能在所有成聖的人中賜基業給你們。
  33   我從來沒有貪圖任何人的金銀或衣服。
  34   我這兩隻手，供應了我和同伴的需要，這是你們自己知道的。
  35   我凡事以身作則，你們必須照樣辛勞，扶助軟弱的人，並且記念主耶穌的話：‘施比受更為有福。’”
  36   他說了這些話，就跪下來同大家一起禱告。
  37   眾人都痛哭，伏在保羅的頸上，與他親嘴。
  38   他們最傷心的，是保羅說他們不會再見他的面那句話。最後他們送他上了船。