Gilbert的文章，引起了論壇又一波熱議，心裡還是印證主的話，"你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。" 但願我們的話語是先以愛的油塗抹過才帖上來的，使我們的討論出於愛主，止於愛人，就是不要因着愛自己而逞口舌，解一時之氣，受聖靈責備，仰或竟不覺聖靈之 擔憂，就更是我們該回歸基督裡面的時候了。下面就個人理解回復兩點。

懶羊羊就七倍加強的靈提出疑問，理解。回復如下：
從《以賽亞書》11：2來看，聖靈沒有七個位格，神寶座前的七靈也一樣，不是七個靈和作一個工作，而是聖靈工作的七重果效或說是七個方面，而七又是完全的 數字，因此指聖靈完全無遺漏的工作。如同聖靈所結九種果子，乃是一個果子的九種味道，不是九個分開的果子。聖靈在基督升天之後才降下做信徒裡面重生生命的 保惠師，在末後的世代，如今更是聖靈做工的時代。至於七倍，應是指聖靈無所不及的完全穿透和捕捉，好比羔羊的七眼，表示主有完全的鑑察和看見，無事物能隱 藏，並不是主有七個眼睛。恕不再復。

雅1對召會教訓有不確記載，“父就是子，子就是靈，靈成為那靈”等等。就我所知，沒有這樣的教導。父神是靈，無人能見，父在子裡成了可見的，可摸的。這點 在約翰福音中不止一次提到（14：9、10，1：18）。至於子成為靈，我想還在約翰福音14：18，主不撇下門徒為孤兒，他在保惠師的形式里來住在門徒 裡面。這點從保羅的話也得印證，我們熟知他說：如今活着不再是我，乃是基督在我裡面活着。基督在升天后並沒離開我們，他住在我們靈里，當然是以靈的形式。 至於那靈乃是原文中很多地方的通用寫法，靈，聖靈，那靈乃是一位靈神，是神格中的三位之一。恕難再復。

辯論到一個地步，是因着人的頭腦，不是出於重生的生命，即使對方啞口無言，也不過是頭腦中暫時的辭窮，辯論基本不太會徹底改變一個人的觀念，我們要在神的憐憫里禱告，聖靈的工作在我們謙卑誠實的需求中決不會矛盾。