十字架：永遠的主題

——“中國福音大會2011”報告

■ 安 朴

2007年，“中國福音大會”第一次在香港召開，5000多人出席。會後，大會回應表資料表明，百分之九十的與會者盼望這樣的大會要繼續在香港舉辦，甚至“每年在香港舉辦一次福音大會”的呼聲，也綿綿不絕。

四年後，“中國福音大會2011”於2011年11月24-27日，第二次在香港舉辦。

四年間，世界發生了不少變化。網絡、微博、IPHONE、IPAD進入人的生活，政治、經濟、文化、道德—各個層面的劇變，令人應接不暇。在這個瞬息萬變的世界中，在世俗文化日甚一日地衝擊和影響下，中國教會正處在一代過去、一代又來的新舊交替中，正面對着不斷變化的各樣挑戰……

然而，唯有“耶穌基督並祂釘十字架”這一古老的福音核心信息，是永不改變的！

與往年曆屆的福音大會一樣，“中國福音大會2011”的主題，仍然是 “耶穌基督並祂釘十字架”。

2011年11月24日晚，位於香港機場邊的“亞洲國際博覽館”一號展館的大廳里，5000多名弟兄姊妹聚集一堂。6點30分，大會以讚美、敬拜、禱告拉開帷幕。

我又看見，且聽見，寶座與活物並長老的周圍，有許多天使的聲音。他們的數目有千千萬萬。大聲說，曾被殺的羔羊，是配得權柄，豐富，智慧，能力，尊貴，榮耀，頌讚的。我又聽見，在天上，地上，地底下，滄海里，和天地間一切所有被造之物，都說，但願頌讚，尊貴，榮耀，權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。（啟示錄5:11-13）

大會主席領讀宣召的經文啟示錄5:11-13節，5000多人同聲回應：但願頌讚，尊貴，榮耀，權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！這氣勢磅礴的頌讚之聲，如萬鈞雷霆，直達雲霄！雄壯的管風琴伴奏下，5000多人齊唱“三一頌”聖詩；神聖的旋律如大海翻騰、波濤湧起，迴蕩升騰……

生命季刊主編王峙軍牧師帶領會眾大聲的禱告，表達了眾多屬神的兒女參加這次大會的心聲：

“滿有恩典的主，滿有恩典的主！我們求主你的聖靈運行在我們中間，求你的寶座設立在我們的中間！讓一切的榮耀、尊貴、威嚴、全能，都歸給坐寶座的和羔羊！主啊，求你施恩憐憫你的兒女，你將我們眾人聚集，為的是要在我們的身上得着榮耀！但願我們的這場聚會成為一個祭壇，每一個來參加聚會的，都被你的恩典所呼召；到這裡的人都成為活祭獻在這壇上！願一切的尊貴、榮耀都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！”

會眾熱烈的“阿們”聲此起彼伏，應和着牧師的禱告。 

2011年，曾經擔任過往屆“中國福音大會”講員的老一代傳道人謝模善牧師、楊心斐姊妹相繼去世，標誌着一個新舊交替的時代的來臨。“禱告之夜”中，大會播放了一個短片，紀念歷屆中國福音大會講員中榮歸天家的老一輩傳道人。一代過去，一代又來，福音的使命催促着新一代人的興起。這次禱告會中，特別強調了福音的傳承。老中青三代傳道人帶領禱告時，都表達了一個共同的心聲：但願感動老一輩傳道人的靈，加倍地感動我們這些後來者；願後來的人，能夠效法他們的腳蹤，繼續奔走十字架的道路！

本次大會的解經講員黃子嘉牧傳講的三堂早上的解經信息，題目分別是:“十字架的道路”、“十字架與基督的使者”、“十字架與被聖靈充滿”。黃牧師指出: 什麼叫做十字架的道路?十字架的道路就是順服神旨意的道路，順服神旨意的道路才是神喜悅的道路。什麼是“基督的使者”？基督的使者是奉主耶穌基督的差遣，到處傳揚主的福音的人，基督的使者一定明白十字架的大能，經歷十字架的大能！黃牧師特別指出：十字架道路不容易走，需要能力，需要神加給我們力量。所以主耶穌升天之前，最後一句話：但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力。他特別強調說：我們都高舉耶穌基督和祂的十字架，我們都需要常常被聖靈充滿，被聖靈充滿是非常重要的道理，是基督徒必須需要的恩典。他講解了聖經中19次出現的“聖靈充滿”一詞時的含義，告訴我們什麼才是真正的“聖靈充滿”。他指出，一提到聖靈充滿，有人就想到“倒在地上”、“大聲怪叫，有的大聲大笑，有的在地上打滾，還有的會嘔吐，還有奇奇怪怪的事情”。其實聖經裡面把聖靈充滿的現象，把聖靈充滿的表現，講得非常清楚。真正的聖靈充滿是饒恕仇敵，是謙卑、甘心服事別人，是任勞任怨、為主辛勞，是寬容，謙和，恩待痛苦的人，是勇敢，大膽，智慧充足，見證耶穌基督。黃牧師給了我們一個最重要的原則，即：“聖經有的我們要，聖經沒有的我們不羨慕；聖經有的我們羨慕，願神賞賜給我們。聖經沒有的，不要跟着潮流，糊裡糊塗，那不是被聖靈充滿。”

與會的弟兄姊妹對黃牧師的三堂信息反映強烈，許多弟兄姊妹回應說：受益非淺。

年過八旬的王永信牧師以“我們仍是為了信仰！”為總題，傳講了兩堂大會信息。他在“悔改之夜”的信息中指出：不要怕承認我們基督徒裡面還有惡，還有軟弱，還有嫉妒，還有紛爭，還有自高自大，還有各樣的黑暗；因為有主的靈在我們裡面，提醒我們，教導我們，責備我們，我們就可以越來越剛強，越來越可以抵抗罪惡。王永信牧師第二堂信息中，以以色列人出埃及時經過的五重考驗，來呼召會眾“屬靈的出埃及”，不再作金錢的奴隸，世界的奴隸，罪惡的奴隸，黑暗的奴隸。王牧師不僅在“悔改之夜”呼召弟兄姊妹悔改，在第二堂信息結束時，他再次呼召弟兄姊妹悔改：“我們再大聲呼喊一次：主啊，我要屬靈的出埃及，我要勝過法老一切的詭計，我要全家信主，我要全家愛主，我要走十字架的道路，我要把我最好的獻給主！”

劉傳章牧師在大會中傳講了三堂“十字架”系列的信息。劉牧師25日傳講的信息題目是“十字架與憂慮”，他從基督徒的生活層面，來思考十字架怎麼能夠帶領我們過一個得勝的生活，他鼓勵弟兄姊妹：所以我們今天在“耶穌基督並祂釘十字架”這個偉大的功勞下面，我們是屬祂的人，我們生命是在祂裡面建造的，讓我們信靠祂，來到十字架下，回應上帝，告訴他：我不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。將我們的生命完全地奉獻、完全地交給神。我們要學習把主權交給上帝，神來負責，你會最平安。在第二堂信息“十字架與聖潔”中，劉牧師提醒我們：當我們生活不聖潔的時候，罪會牽引我們，會削減我們的信心。我們要過聖潔的生活，必須有十字架與聖靈。十字架的工作是除罪，聖靈的工作是使我們成聖，使我們知罪，悔罪，認罪，然後借着十字架除罪，我們就得以聖潔。

劉牧師在最後一堂信息“十字架與復興”中指出：復興不一定是大喊大叫，我們裡面在安靜的時候，才能夠聽到上帝聖靈微小的聲音。的確，劉牧師在講道的時候，因感冒咳嗽，他聲音沙啞低沉，但是他的信息卻是震耳發聵的：“今天教會需要復興，我們個人也需要復興，因為我們面臨死亡！”他說：如果今天我們全世界信耶穌的人真正的是有生命力的話，我相信我們在這個世界上有很大很大的影響，世界要跟從教會，而不是教會來跟從世界！他指出了復興之路：復興乃是上帝的作為，是歷史的見證，復興的途徑在於：一、紮根於聖經的真理；二、建立於懇切的禱告。最後，劉牧師懇切呼召每一個弟兄姊妹：你願意復興的靈火來燃燒你嗎？你願意將你的生命獻上給主嗎？

滕張佳音師母在大會中傳講了兩堂信息。“教會興起、全面宣教”是她第一堂信息的題目。在這堂信息中，滕師母從“使命教會、人人宣教、城市宣教、職場宣教”四個方面，鼓勵華人教會興起宣教。她特別指出，在我們的周圍，到處都是宣教的工場，每一個信徒都可以成為宣教士：我們可以帶着自己的專業，進到各個領域中帶職宣教。可以使用“友誼布道，生活布道”，道成肉身的事奉，帶着使命，信仰、生活、工作、事奉，是整合性的。最後天天背十字架跟隨主，不是轟轟烈烈的、不是烈士式的，可能沒有人叫我們做宣教士，但是我們每一個都是，你可以默默的天天謹守你的崗位，腳踏實地的，無論大小的事情凡事榮耀基督，見證基督，愛主愛人，這一個是最好的宣教的策略。

滕師母的第二堂信息題目是“高舉真理、辨別異端”，她在這堂信息中，按着聖經的教導:“要為從前一次交付聖徒的真道、竭力的爭辯。”(猶大書1:3下)，講解了如何辨別真偽的原則、以及抵擋異端的方法。會眾們反映說：針對目前國內異端迭起、邪教猖獗的現狀，滕師母的信息很及時，使我們懂得以聖經的真理為檢驗的標尺，增強了我們的增加了屬靈的分辨力。

26日晚上的宣教之夜中，深受國內弟兄姊妹愛戴的戴繼宗牧師再次來到我們中間，給弟兄姊妹帶來了激動人心的宣教信息。他的講題是“敞開的門”，出自經文啟示錄第三章第8節：“看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。” 戴牧師在信息中講到宣教與生命的關係。保羅的事奉是領受了從神而來的異象：“神很清楚的把一個為主而活、傳揚主耶穌基督福音的異象給予保羅。”唯有被神改變了的生命，才能帶出福音的果效來。戴繼宗牧師提到，他的父母親出席了2007年的中國福音大會，父親戴紹曾牧師也在大會中分享、勸勉，之後不久，戴紹曾牧師被主接回天家。戴繼宗牧師用一句話總結自己父親的一生：My father lived to make a difference.（父親一生活出的生命帶來了改變。）

戴繼宗牧師挑戰大家說：“若是你的信仰沒有辦法改變你的生命的話，我建議你改變你的信仰。”這句意味深長的警句是在提醒我們：我們所信的耶穌基督是大有能力、足以改變生命的；若你的生命還沒有被改變，你就要好好從信仰的根本上省察、悔改了。戴牧師特別指出：

“兩百多年來，中國教會是一個蒙恩的教會，但是天父上帝給我們的託付，不單單是要我們蒙恩，不單單是要我們感恩，也要我們成為一個施恩、見證主恩的教會！

 “宣教及跨文化傳福音的工作，其實已經在我們的門前。”

戴牧師再三地呼籲說：“21世紀我們華人教會在跨文化福音的工作上面不可以再缺席，不可以再缺席！”

戴牧師最後呼召弟兄姊妹把生命奉獻給主、成為宣教士、全職事奉時，約千名弟兄姊妹潮水般涌到台前，決心奉獻自己的一生，為主所用。

張路加牧師在大會中分享了兩堂信息。在第一堂的信息“呼喚屬靈的父親”中，他從一個年輕一代傳道人的角度指出：今天是一個比以往任何時候都迫切地呼喚父親的年代。我們能夠持有先輩們那樣的信心嗎？巴不得感動長輩們的靈，再加倍地厲害地感動我們！在26日的宣教信息中，他指出：中國教會需要走什麼樣的路？以宣教為導向的安提阿教會，實在為今日中國教會的建造提供了極好的範本，也指明了根本的出路。安提阿教會的突出特點是：深切體會莊稼之主的心意，緊隨聖靈的帶領，借着恆切的禱告，預備好心胸寬闊的領袖、同心合意的團隊、宣教導向的會眾、有效快速的架構，來響應神對他們的呼召和命定。

王峙軍牧師在大會中分享的第一堂信息是“一條又新又活的道路”。他首先指出了中國教會作為整體，當前所要特別儆醒的四點：一、中國教會的整體意識（在真道上合一）；二、團契意識（加強教會之間的橫向連接）；三、危機意識（在末世爭戰中中國教會是否能為主站立的穩？是否會隨着外部環境的改變而像西方自由世界的教會那樣走向衰落？）；四、福音宣教意識（加強從鄰舍到地極的福音使命感和宣教熱忱）。之後，他以希伯來書10章19-25節這一段勸勉之言，帶出了“神借着十字架為我們開出了一條又新又活的道路”的信息。

王峙軍牧師在27日晚大會閉幕式的信息是“你手裡是什麼？”他從摩西的杖講到耶穌基督的十字架。摩西手中的杖是“神的杖”，在神差摩西領以色列民出埃及的事件中，顯明為神的大能。這杖不但使摩西可以行神跡且在爭戰中得勝，這杖也是擊打盤石（保羅說“這盤石就是基督”）流出活水的杖。王牧師指出，摩西的杖在出埃及記中成了基督十字架的預表。他說，摩西當日如何高舉神的杖，我們今天也要照樣高舉基督的十字架。十字架是神的大能，是我們信仰的中心和福音真理的核心。在講到高舉十字架時，他強調了三個方面：一是要回歸聖經，其次是照聖經對十字架完整的啟示來認識耶穌基督並祂釘十字架的真理，第三是要活出十字架的真理，十字架的真理需要我們持守與傳講，但這個真理本身還要求我們要把它活出來。

王峙軍牧師強調：基督徒是鹽、是光、是山上的城，實際上都是叫我們活出十字架的道理，見證出基督的生命在我們裡邊是活潑的，是真實的。我們常說要建山上之城，建“山上之城”最寶貴的就是向人見證出來“釘十字架的基督”。他舉路加福音第四章為例，以色列人的城也是“造在山上”，但他們卻攆出了彌賽亞，要把他從山崖上推下去。王牧師提醒說，就算是你的城造在山上，如果你把“釘十字架的基督”從城裡攆出去，那也是一座黑暗之城。華麗的教堂里如果沒有純正福音的傳講，教會中成功神學泛濫，高喊着基督教要成為主流文化，但是實際上我們已經極度世俗化，基督徒在整個世代中沒有鹽味，沒有光彩，沒有基督的香氣的時候，你就是一座把基督攆出去的城。相反，當我們的信仰被嚴格地規範在聖經，就是神的道裡面，當十字架的真理在教會中被持續地傳講，當那位釘十字架的基督在祂的教會中掌權，當聖靈被我們照着祂自己所啟示的聖經來認識的時候，當一個又一個生命被十字架所翻轉，被神的靈凝聚在祂的愛中的時候，當聖經真理變成我們每一位弟兄姊妹的生命實際的時候，當我們對骨肉之親的愛，愛到一種程度，對失喪靈魂的痛，痛到一種程度，會像先知那樣，“但願我的頭為水，眼為淚的泉源”，為我的百姓晝夜哭泣的時候，你自然就是一座“造在山上的城”。你是山上的城的這個“是”，表明我們已經擁有了山上之城的實質而不是徒有其表。

老一代的傳道人吳弟兄在大會中分享了自己在試煉中的見證。他說：60年代文化大革命的時候，他親眼看到親耳聽到，一批一批的弟兄姊妹基督徒倒下去了。當他自己因信仰被批鬥的時候，有人質問他：“耶穌給你什麼好處了？”憑着神的保守，吳老弟兄就大聲地回答她：“耶穌為我死了，耶穌為我釘十字架！”當時他就特別想到使徒保羅所說的：“我不知道別的，我只知道耶穌基督並祂釘十字架！”後來，人們為了羞辱他，逼迫他，讓他必須每天在胸前掛着一個寫着“反動教徒”的大黑牌子上班、回家，結果，吳老弟兄的姊妹與他一起手挽着手，一起行走在大街上。吳老弟兄的姊妹說：她要有份於這個榮耀，“雖然人看來是羞辱，但是我的姊妹說這是榮耀。真是感謝主，十字架是我的榮耀！”吳老弟兄語重心長地提醒大家：

我們回到我們各自工作崗位的時候，當試煉臨到的時候，我們會不會靠主站住？當試煉臨到的時候，我們會不會像聖經上所說的，雨淋、水沖、風吹，衝撞那房子，那房子就倒塌了？他說：我們的神也多次地對約書亞說，要剛強壯膽，不要懼怕。他勸勉弟兄姊妹，要下功夫把神的話豐豐富富地藏在心裡。人活着不是單靠食物，當神的話臨到你的時候，你就有力量，你就有能力，神就與你同在，使你勝過試探。

除了大會信息之外，大會還安排了6個專題研討節目，內容包括：網絡宣教事工、基督教教育、婚姻家庭、神學教育、貧弱群體福音事工、大會奉獻者跟進。這些專題也很受會眾歡迎，很多專題都是人數爆滿；其中由趙約翰牧師夫婦帶領的婚姻專題“牽手今生，放眼永恆”，會場爆滿，只好在第二天使用會議大廳追加一堂。

本次大會的讚美敬拜仍然有趙約翰牧師帶領，5000多人同心合意地放聲歌唱，宏偉的歌聲直達天父的寶座；許多與會者在讚美敬拜時流淚不止，更加真實地體驗了與主同在、在地如在天的甘甜、美好。大會中，除了大會詩班的獻詩之外，香港大學生團契專程在大會中獻詩，香港藝人蔣麗萍姊妹在大會中獻詩，他們的美好歌聲使與會者很受感動。著名小提琴家黃濱姊妹和鋼琴家孫鍾玲姊妹，在每一次福音大會上都有美好的事奉。本次大會，她們的生命見證和獻詩，再一次引起會眾的強烈共鳴。

本次大會中，有更多的少數民族的弟兄姊妹出席，包括苗族、傈僳族、彝族、白族、回族、藏族及蒙古族。其中，有4個少數民族團隊分別在大會中獻詩、作見證。此外，由殘疾的弟兄姊妹組成的“真愛團契”在大會中獻了三首詩歌，並為主作見證。這些特別獻詩和見證，激勵着與會的弟兄姊妹為主而活、愛靈魂、傳福音的心志。

“真愛團契”殘疾的弟兄姊妹在大會獻詩

大會總結

會後，2309名與會者填寫了大會回應表。其中，2043位與會者表示在這次大會中，自己的生命被更新、靈命被復興。818位與會者在本次大會中回應神的呼召，要奉獻自己的一生、做全職事奉神的人。回應表中，與會者填寫了3360多條對大會的評論。這些評論絕大部分是對大會的肯定、感謝和鼓勵，及建設性的意見或建議。一位第一次參加福音大會的與會者對大會同工說：“福音大會太好了！明年會在哪裡召開？要是在香港開，我就來香港參加；要是在美國開，我就去美國；要是在歐洲開，我就去歐洲！”

回應呼召、要全時間傳道的弟兄姊妹（根據回應表共818人）

與“中國福音大會2007”相比，本次大會出席人員也略有變化。2011年與會者更多年輕人出席，50歲以下的與會者占大會的68%，其中18-40歲之間的與會者占大會的38%。出席大會的傳道人比例，比起2007年大會略有下降。2011年大會中傳道人的比例占18%，而2007年為24%；2011年普通信徒比例為37%，2007年普通信徒比例為29%。另外，2011年大會姊妹出席比例為66%，弟兄為34%；而2007年的比例為：姊妹64%，弟兄36%。

會後，許多弟兄姊妹寫了回應文章，分享自己在大會中的得着；許多教會也組織了出席大會的肢體在教會中分享。大會的同工、義工們也對大會進行了總結，並有深刻的反思和檢討。

這次大會的特點是，大會信息比較好，幾乎所有的信息都是根據聖經原文的意思切入解經，在這個聖經真理的基礎上來傳講信息。並且信息內容較為切合會眾的實際。試錄幾則回應表中對大會信息的回應：

“聽到這麼多好的牧師講解神的道，靈得飽足，感謝主。”

“證道：真理強，聽了以後都有領受、扎心、悔改，要與聚會的弟兄姐妹一同在真理上建立基督的身體，在真道上紮根，而且這次大會對弟兄姐妹的服事也很周到，非常感謝讚美主的恩典。”

“講員所傳講的信息都很貼近當前時代和中國教會現狀，不空泛，都是眼前迫在眉睫需要聽到的聲音。”

“講員很好，根基穩固，很好的屬靈生命的傳承，信息解答了我來香港參加大會的很多疑問及生命問題。”

“講員們的神話語的分享很透徹，我們需要多聽聽。”

“講員與講員分享的彼此聯繫，相互補充，支持。大會提供的住宿和食物非常好。大會付出辛勤勞苦的同工們非常友善，體貼。”

“讓我對十字架有更深的認識和理解，更有使命感。大會應繼續發揚，讓殘疾人士和少數民族有分享的機會。”

“神的話讓我深深看見自己的罪，自以為義，驕傲……”

“神的話甦醒了我的靈魂，使我軟弱便剛強，我願主來做主，為主而活，要與基督同釘十字架，要高舉基督。”

大會的讚美敬拜及特別節目，均深得與會者好評；弟兄姊妹對趙約翰牧師帶領的讚美敬拜反映非常熱烈，大家深感在敬拜中有聖靈的同在。

與2007年大會相比，這次行政後勤工作有很大的進步。雖然個別地方（如註冊的第一天）難免仍有問題，但整體來看是井井有條。這要歸功於大會籌備總聯絡人任約翰弟兄，及他所帶領的一大批香港弟兄姊妹。我們為這些在幕後默默無聞忠心事奉的義工們獻上感恩，深信神必紀念他們為主所付出的和擺上的。

大會同工們在檢討的時候感到，本次大會不足的地方是，禱告之夜以及整個大會中的禱告，從時間安排及禱告的力度上，與2007年大會相比，都相對弱了。許多弟兄姊妹也感到，心中有很多的話要對主傾訴，但似乎還沒有達到撕心裂肺大聲禱告的程度時，禱告會就結束了。當然，客觀上講，帶領“禱告之夜”的一位主要講員臨時因身體的緣故無法出席，臨時變動節目程序頗不容易（因第一天入住，不容易找人），以致使當天晚上的節目匆忙，但同工們還是從自身深刻反省、檢討，看到自己生命中的軟弱，看到自己事奉中的忽略和不足，並為此在神面前深深地悔改，求神使我們在祂裡面重新得力。

大會之後，眾多大會同工、義工在生命季刊辦公室聚集一堂，分享大會中的喜悅和收穫，也檢討了大會中的不足與虧欠。最後，大家一致認為：能夠參與大會的事奉，是神給我們的恩典；大會得以順利召開，是神自己的工作，我們在事奉中的不足，神都補全了，榮耀歸主名！

大會之後，“中國基督徒生命團契”（即生命季刊的正式註冊名稱）董事會已經決定，將於2013年、2015年、2018年繼續舉辦“中國福音大會”，地點將在美國芝加哥，主題仍然是“耶穌基督並祂釘十字架”。因為天地會廢去，神的話永不改變；世界會改變，但是從亙古到永遠，十字架的道理永遠長存！處身在這個日趨敗壞、瞬息萬變的末世，面對魔鬼撒但借着世界對教會的誘惑、試探、攪擾和攻擊，我們—這群蒙耶穌基督在十字架上流出鮮血而被救贖的罪人，可以靠着聖靈的大能，大聲宣告：

“我……不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架！”（哥林多前書2：2）