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Yuehanmiao:ZT : 三一神的漸進啟示
送交者: 四季樹 2012年01月30日06:07:24 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
三一神的漸進啟示
送交者: Yuehanmiao 2012月01月30日05:58:07 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答:通過今天的討論, 由 nngzh 於2012-01-29 21:48:56

http://cclw.net/other/tcr/Trinity/index.html

三一神的漸進啟示
唐崇榮

一、獨一的上帝
 · 經文
 · 1. 從真理建立信仰
 · 2. 自我啟示的上帝
 · 3. 認識三一神的困難
 · 4. 獨一神的真理
 · 5. 獨一神的觀念
 · 6. 神是不可比擬的
 · 7. 解釋三一的常用比喻(1)

二、三一神的漸進啟示
 · 經文
 · 1. 解釋三一的常用比喻(2)
 · 2. 漸進啟示的三一神
 · 3. 獨一神的名稱
 · 4. 聖子在舊約的顯現

三、基督是神的兒子
 · 經文
 · 1. 兩種可能的錯誤認識
 · 2. 獨生子的位格與神性
 · 3. 獨生子的觀念與意義
 · 4. 位格的定義
 · 5. 基督原與神同等

四、三位一體的奧秘
 · 經文
 · 1. 眾子無未能與獨子相比
 · 2. 獨子與眾子之間的教義
 · 3. 聖靈是有位格的上帝
 · 4. 新派神學否定三一論
 · 5. 三位一體的靈
 · 6. 聖靈有位格的構成因素
 · 7. 認識獨一神
 · 8. 三一神是永遠的愛
 · 9. 勉勵的話

問題解答

我們所信的神是獨一的真神,但他有三個位格:聖父、聖子、聖經,通常我們稱他為三位一體的真活神。可是我們又如何解釋一神而有三位呢?這是歷代教會所面臨 的一個理性上的神學困惑。事實上,我們從純理性的角度,也很難得到一個完美的答案,因為從我們有限的被造頭腦,不可能完全了解人類和宇宙萬物的創造主。但 另一方面,我們所信的神,又不是那不可知,與我們距離遙遠的一位上帝,乃是我們每日所經歷,又住在我們心裡的聖父、聖子、聖靈,這也是一個奧秘。創造萬物 的主宰,超時空的主,又能居住在我們這渺小、有限的人心中;顯然,純理性的角度,是無法將兩者做滿意的結合。因此,我們對我們所信的神的認識,必須從信心 的角度作出發點,又藉着上帝的啟示去認識他。 

  唐崇榮牧師在1989年的神學講座里,所講演的三一神論,就是採取這個方法--從神的啟示去認識神自己的屬性及位格。首先,唐牧師指出,在中 東多神文化的環境裡,上帝將自己啟示為獨一無二的真活神,這是舊約時代以色列信仰的獨特性。但舊約對上帝的啟示,還是初步的,是預表性的,上帝尚未將自己 的救贖,和他的屬性向人類顯明;所顯明的是獨一無二,有能力拯救以色列人的一位真活神。 

  第二,唐牧師說明我們對神的認識,既是藉着啟示而認識他,就必須進一步了解啟示的進展性。有關神的救贖計劃,其實是逐漸啟示給以色列人,直到 最後藉着他兒子顯明自己。我們對神的屬性與位格,也必須由逐漸的啟示而得之。因此,在舊約以色列人只知道這位創造宇宙萬物的主宰,和拯救他們的上帝,是一 位大而可畏、守約的、信實的神,他的名字叫耶和華。直到末世,當救贖主耶穌降世的時候,從特殊啟示中,人們才知道亞伯拉罕、以撒、雅各所信的神,有父、有 子;而父神的救贖計劃要通過子的生、死、復活、升天而達成。子不但道成肉身作了我們的挽回祭,子也具體地啟示了父上帝,這是舊約的人所不知道的。再得,門 徒們對聖靈的認識,是在主耶穌被賣的那一夜,才開始從主的口中,聽到有關聖靈的事。可是當時他們雖聽了,卻不明白,直等到有關聖靈的事。可是當時他們雖聽 了,卻不明白,直等到耶穌復活、升天,在上帝面前得榮耀,將聖靈賜給門徒,門徒被聖靈充滿,經歷了聖靈,才開始認識聖靈。而這個認識又不是純理性的認識, 乃是經歷上的認識,而這個經歷上的認識,也只限於那些悔改、信服基督的人。信徒藉着聖靈的內住,也同時經歷聖父、聖子的內住(約翰福音14章23節)。所 以我們對三一真神的認識,必須很具體的根據聖經的逐漸啟示,得到具體的認識;而不應以理性的推論、哲學方法,去解釋三一的奧秘。 

  第三,為了澄清在三一神論中的混亂神學思想,唐牧師從護教的角度,否定了在歷代教會中,有關這方面的一些異端;同時說明一般人常用以解釋三一 奧秘時,所用的比喻不洽當之處,如水、水蒸氣、冰的一質三態等比喻。這種澄清是很必要的,因為在中國教會裡,有不少信徒對三一奧秘的不認識,往往停留在這 些錯誤的觀念里,或被錯誤觀念取代。 
最後,我們希望讀者在閱讀這本書的同時,也能跟校園團契購買是次講座之錄音帶,看完再聽,聽完再看,以便得 到最大的收穫。因為神道理的奧秘,通常是藉着神忠心的僕人,藉着聖靈的大能,通過口傳的方式闡明出來。此外,我們更希望讀者們,不但通過書本及錄音帶,增 加了對聖父、聖子、聖靈知識上的認識,更能通過禱告、護美,有更深一層的經歷那住在我們心裡的聖父、聖子、聖靈;因為神願意藉着那真理之靈的內住,將自己 啟示給那些愛他、遵守他命令的人(約翰福音14章17-21節)。

趙天恩 
中國福音會總會長 
1990
3

 
 
《基督教教義史》伯克富著趙中輝譯
 
 http://book.kuanye.net/files/article/html/0/728/index.html 

(趙中輝譯著全集http://www.douban.com/note/142277511/)

 
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