本文是美國《教牧領導》季刊2012年十大文章排行榜中的第一名 ，是《教牧領導》歷來被閱讀與分享次數最多的一篇。

文章事件背景：泰德·哈格德（Ted Haggard）是美國科羅拉多州新生命教會（New Life Church）的主任牧師，這個原本在他家舉行的小型聚會，二十年間成長為一萬四千人的超大型教會。2003年哈格德被選為“全美福音派聯盟”主席。然而2006年十一月，一向高舉反同性戀旗幟的他，被一名男妓揭露，兩人有三年的性關係，且會吸毒助興。事發之後，哈格德旋即辭去一切職務，並致函教會全體信徒，承認自己的失敗。當時他五十歲，已婚並育有五名子女。

圖：泰德·哈德格和妻子凱兒。

陪他下地獄

文/闕夏爾（Micheal Cheshire）

譯/葛熙樂

透過我跟不潔淨的基督徒的一段友誼，才見識到了什麼叫做恩典，怎樣算是救贖。

我原本不太想理會泰德·哈格德的事。畢竟，我在谷歌搜尋過他，我手邊也有聖經。我知道他幹了什麼事，也知道那是千不該萬不該的事。他沉淪後，我看過好些新聞短片，也看到HBO介紹他生平的紀錄片。我真的替他感到遺憾，但又想到，這是他自己活該完蛋。每當話題轉到我們在服事中認識的人出事時，我們表面會裝得傷心欲絕，內心其實根本不想理會。我有位好友說，倘若泰德是跟女生做這樣的事，他還比較能理解。我當時的想法跟他一樣。這真令人訝異；當人犯下的是我比較能理解的罪，我對他就比較有悲憫之情。而當人所犯的罪，跟我自己的掙扎相去千里時，我就更加會論斷，也更顯得冷漠無情。對此我一點都不覺得光榮。這就是我當時的作風。但經過一段短短的午後時光，這一切都改變了。

自相殘殺

不久之前，我曾在丹佛的一間運動餐廳，跟一位好友吃午餐、談公事。他是無神論者，但他很棒，思想也很深刻。我們一起用餐時，他指着電視牆上的大螢光幕，當時正在重播泰德沉淪的事件。他指着電視畫面說：“這就是我不想成為基督徒的原因。邁克，你們說的很多事情都很有道理，但這件事讓我裹足不前。”

幸好故事終於播完了，我想研究一下我朋友說的螢幕上的事。我以為他指的是泰德的虛偽。“朋友，我們並不是每個人都那樣的。”我回答他。他笑了，接着說：“邁克，你正好驗證了我的觀點。你瞧，那傢伙已經懺悔好一陣子了。連他老婆跟孩子都沒拋棄他，也原諒他了，只剩你們基督徒，好像還在恨他。你們這些人就是不肯寬恕他，讓他回到你們那好得無比的恩典里。每次，你跟我提到神時，都說，祂會按着我的本相接納我；祂會赦免我的一切過犯，會帶給我盼望；還說，無論我在教會外徘徊多久，神都要寬恕我。可是，這傢伙是你們當中的一員，他都認錯了，你們絕大多數人至今仍然在惡待他。”接着，他說了一段令我天旋地轉的話：“你們基督徒是在自相殘殺，一直都是如此，將來也是。”

轉換心意

朋友開會的時間就要到了，我們只得打住話題，準備離去。我卻起不了身。我曾經研究電視上的解說旁白，那行徑有如一位有名望的宗教首腦，對着已經俯首認錯的人繼續扒糞。然而，從此刻起，我的心開始轉變。我開始對之前的嚴厲苛責持保留的態度，試着去體會泰德跟他的家人，這段日子是怎麼熬過來的。當我把這想法跟我所敬愛的一些人提起時，單單只是提到“泰德·哈格德”這名字，我們的談話就好像中了毒似的。他們的反應，誠然發自內心。

請注意！這絕不是我個人的經驗。你只要把他的名字打進谷歌搜尋，讀一讀基督教圈中是怎麼說他的。大部份的基督徒都說，上帝會寬恕他；但幾乎千篇一律的都說，上帝再也不會使用他了。當我進一步提問：“為什麼上帝再也不會使用泰德了呢？”對方總是一副“你笨蛋啊！”的表情，而終止話題。大多數人還會生氣，不准我繼續發問。或許，他們看到了一些我遺漏的東西，但這樣的反應未免有點兒奇怪。我心想，畢竟耶穌對於否認過基督的彼得，還是想方設法地恢復他的信心。這真是不得了的事。再說，聖經為什麼又要告訴我們：神的恩賜和選召是沒有後悔的呢？因此，我決定親自去找泰德談談。我請助理安排約他吃頓飯。我住丹佛市郊，他那時住在科羅拉多湧泉市，只有一個多小時距離，太好了！

我們通了幾次電郵後便訂下日期和餐廳。我帶了兩位同工，一起去跟他吃中飯。在去的路上，我的腦海不斷浮現，他會怎麼應付這局面？矜持以對？悲從中來？還是憤怒或冷淡？

驚喜地接受一段友情

跟泰德談話不到五分鐘，我就發現了一件驚人的事實—我很喜歡他。他對自己的失敗，坦誠得叫人心疼。他也很興奮，覺得現在還會跟他談話的人，都是一些懂得什麼叫“心靈破碎”的人。我們談話中，曾有位女士走過來找他，他立刻能以“牧師的模式”應對、招呼她。在我心靈的深處，神正在教導我，真實的救恩，乃是一種持續不斷的過程。我們相處了兩個鐘頭，決定日後還要繼續聯絡。我開始打電話，請教他一些與教會相關的問題。他智慧十足。他現在的教會人數仍在成長中，即使這教會就位在他出最大醜聞的那個城市裡。我認為，對於一個植堂的人來說，這一定艱難萬分！但是，是神讓他的教會真正的成長。後來我也見到他賢慧的妻子凱兒。她真是超絕的教師，讓人明白什麼是恩典；她也是我心目中的英雄。我的生命成長，就是要以她這樣的人為楷模。就這樣，我成了泰德的密友。

可是，最好笑的事情出現了。我一些很親近的朋友跟我說，我若繼續跟泰德來往，他們就要跟我保持距離。我牧養的教會中有好些人說，他們要離開這間教會。真的嗎？是不是泰德患了麻風病？會傳染給我？我們不過是交個朋友，又不是在約會！演變到後來，有人告訴我，我是牧師，又寫文章，倘若繼續花時間跟他來往，我的發言會受到玷污。這想法真令人作嘔。不僅是因為這些人的氣量這麼狹小，更是因為我有來自泰德與凱兒的第一手資料，知道他們已失去多少位知交老友。這些人，有許多還真是冷血到極點。如今，這一架“基督教機器”，正準備來剷除他們的新朋友呢！

有些基督徒覺得，周末窩在家中看HBO出品的DVD影集《諾曼第大空降》（Band of Brothers）是很棒的事。他們沉浸入迷，還作筆記，寫下“忠誠、友誼、犧牲”這些字眼；也懂得什麼叫做：“絕不拋下任何一名袍澤”（註：袍澤指軍中的同事）。

愛在何方？

我花了好長一段時間想弄懂：我們身為基督徒，真的非把泰德拖到教會紀律的祭壇上，置他於死地不可嗎？不錯，我們需要一段清場喘息的時間，他需要暫離教會，作一些高貴正當的事。他需要恢復維護我們的形象。但是，當泰德爬下祭壇，進入父神赦免的膀臂時，我們卻執意選擇要以藐視不屑來殘殺他。我跟自己的思想奮戰，直到神光乍現。在一次靈修禱告的時刻里，基督向我開啟一件殘酷的事實：這是我的錯。我們學會蒙召是要放下已有的九十九隻羊，去尋找迷失的那一隻。我們要為着有否去尋找被放逐者來交賬。畢竟，我們是一群相信復活真理的人。從許多方面而言，我對於福音能力的應用，太不積極了。我對“恩典”的認知、概念，很需要修正，需要成熟長大，長出肌肉、牙齒，以及不討喜的氣味。還需要戴着盔甲，最重要的，找出它沉寂已久的聲音。

恩典必須在光天化日下，清楚的表明立場，而不是以無名氏之聲，躲在陰暗之處發表我們的看法，或背地裡閒言閒語。教會領袖沉淪失足，但悔改了，恩典會挺身而立，選一邊站。恩典強而有力，恩典也是一副盔甲，幫助那些不敢進入戰場的人。恩典是神的心意。我們卻好像留在屬靈的瑞士境內，在這個中立國里，一方面說寬恕，另一方面又論斷他；始終不去關切失足沉淪者，就怕弄髒我們的雙手。而當我們不肯表明立場時，錯誤的立場就會選上我們。

火葬場總是比醫院衛生得多。我們要去翻轉這狀況！

我當然知道，倘若一個人不悔改，你對他一點兒辦法也沒有。但是，泰德已辭職了，認罪了，悔改了，臣服於神了。他已跳過好幾個我們所設的門檻，我們何時才不再煎他熬他呢？教會何日才要允許神再使用他呢？好笑的是，我們還以為，是由我們來做這個決定呢。

泰德·哈格德的事件，讓我回想起馬克·吐溫在《頑童歷險記》中所寫的一景。有人告訴赫克：你若不舉發好朋友吉姆（一名逃跑的黑奴）的下落，將來一定會下地獄。赫克怕將來靈魂要歸到撒旦那裡去，便決定寫一封信給吉姆的主人，告訴她吉姆的下落。寫好信正在摺信時，他開始回想起，吉姆這朋友對他的意義。吉姆替他站夜崗，讓他可以睡覺；還有，他們在一起渡過的快樂時光，一起逃難歷險的過程。吉姆一直是他的好朋友；要這麼作，還真是得三思。赫克很瞭解這件事，不是繼續當吉姆的朋友，就是下地獄。這時，偉大的馬克·吐溫，寫下偉大的結語。赫克揉爛了信紙，說：“好吧，我想我寧願下地獄。”

多麼重要的一課。多麼高貴的情操。我想起約翰福音十五章13節：“人為朋友捨命，人的愛心，沒有比這個大的。”他說的，可能不只是指我們有形體的生命。可能也是指我們所知道的另一種生命，就是我們所結交的或失去的朋友。也可能指，我們捨去自己的性命，為要抵擋質疑他人的錯誤態度或行動。也可能指，當我們挺身護衛那些被別人視為污穢不潔的人；這就是最偉大的愛心。成為泰德的朋友，是我的生命、服事和生涯中最關鍵、最有意義的時刻。當然，我會因此失去一些朋友，但我懷疑，一旦我也失足時，那些朋友還會不會認我？因此。我真的一無所失。倘若成為泰德的朋友。會使得另一些人因此恨我，拒絕我——那好，我想，我也會跟赫克一樣，寧願下地獄去。■

作者闕夏爾是科羅拉多州科尼弗市（Conifer）旅途教會（The Journey Church）的牧師。着作有How to Knock Over a 7-11 and Other Ministry Training（2012），以及Why We Eat Our Own（2013）。本文譯自《教牧領導》季刊〔Leadership Journal〕December 3, 2012）

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