创世前,父明确预定的有且只有基督!句号。旧约律法先知书满是基督!这就是证明。
创世前,父预定基督干什么?救世!基督就是弥撒亚、救世主。
创世前,父预定基督救什么?救世人!
没有一个新约的具体人被旧约律法先知书预言或预表。这就是证明!
抓住基督,就抓住了道路,生命和真理。唯独基督!只有通过耶稣,才能得救永生与父和好。这是父的旨意。
综合起来,“父预定了基督”这个首要预定,产生了“父预定了基督(救赎世人)”这个次级预定。很明显,神爱的是世人,而不是神爱某些特定的人(所谓天生选民,本末倒置的马后炮概念。因为只有耶稣时空中选了的,才是选民)。
可是,异端们为什么非常关心父预定具体人这个伪命题呢?
人本主义嘛!与神同等,与耶稣齐名,与旧约律法先知书较劲!做美梦吧!
具体人只有通过耶稣在时空中的具体拣选!怎么拣选的?耶稣一出,信与不信的世人两分:约翰福音 - 第 3 章 第 16,18 节神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
歌罗西书 - 第 2 章 第 2 节
要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督。
歌罗西书 - 第 4 章 第 3 节
也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘,(我为此被捆锁)。
罗马书 - 第 16 章 第 26 节
这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,借众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。
提摩太前书 - 第 3 章 第 16 节
大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现,被圣灵称义,(或作在灵性称义),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。
以弗所书 - 第 3 章 第 4 节
你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘。
以弗所书 - 第 3 章 第 6 节
这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。
以弗所书 - 第 5 章 第 32 节
这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。
哥林多前书 - 第 2 章 第 7 节
我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。