读到“北美拉撒路”的文章（以下简称“北拉文”），我没有一点感动要回复。因为，神的工作并不是几篇反对的文章就可以阻止的，我一直相信神在掌权。

但读到您对“北拉文”的回复后，我很有感动要和您讲些真相。虽然我们不认识，但我相信您是我所敬重的弟兄姐妹。

对照“北拉文”，我想回复您。

其一：“北拉文”称：所以提倡聚会讲方言肯定是错的(姑且以为他们讲的是圣经所指的方言)；不提倡聚会讲方言肯定不错。

不知他是指哪次聚会。我想谈谈这次冬令特会的真相。

在这次冬令特会上，江牧师连“方言祷告”这几个字都没有讲过，也没有教导方言祷告。但聚会中有方言祷告是真实的，发生在信息前的琴与炉敬拜和信息后的追求时，具体地讲，是在个人向神自由敬拜的时候，大家可以默祷，也可出声祷告（敬拜团队这时会在圣灵的带领下，有先知性的歌唱），这时我听到有些弟兄姐妹在用方言祷告，这丝毫不会影响我，因为我自己也在向神祷告，专注于神。我认为在“方言祷告”这点上，江牧师及其团队带领的特会，是符合圣经教导的。

其二：敬拜是很热烈，我觉得这没有什么不好。特会中的敬拜和祷告，丝毫不混乱，是“规规矩矩的按着次序行”，这是参加的弟兄姐妹都可以做见证的。

回程时遇到一个姐妹（我们都是从传统教会来），她习惯这特会，担心我会不习惯这样的敬拜和祷告，我告诉她“我很习惯”。

至于“迟到者”说吓跑了2个慕道友，我不知道原因是什么。一个人要抵挡神，可以找出好多种理由；正如一个人要挑神仆人的毛病，可以挑出很多一样。个人以为这次冬令特会并不适合慕道友去参加。

其三：“北拉文”称：参加了“更美的约”冬令特会的“迟到者”明明地说“江牧师邀请有需要接受(医治)祷告的到前面讲台下方”，“江牧师讲完道，照例邀请有需要接受医治祷告的到前面讲台下方”，根本不是你七兄一厢情愿所说的“经历圣灵的浇灌，圣灵的能力，被医治，要走到主席台前追求主”。这与立志“舍己，背起他的十字架”来跟从主耶稣，走到台前，决志受苦，要全人奉献给主，把福音传到地极，实在是有天壤之别。

我觉得罗七弟兄“心想通达的道理，口说智慧的言语”，他的文字是正面积极的。这是我要哈利路亚感谢赞美神的。

“北美拉撒路”网友的这段话，完全误解了江牧师及其团队带领的这次特会。神对江牧师的托付是教导爱慕耶稣的信息及内在生活的信息。

“耶稣基督并祂订十字架”，不是仅仅说说谈谈而已，是要活出这样的真理！
事实上，江牧师不仅教导十字架的道理，而且她和她的团队所牧养和带领出来的弟兄姐妹，是懂得并活出十字架道理的一群人，稍微读一下他们的见证就知道了。

我很阿门新民弟兄的观点，多批评自己，多看到自己的不足，而不是多批评和指责别人。圣灵是让我们“为罪为义为审判，自己责备自己”，而不是批评指责别人。我认为，那种没有根据且误解重重的批评，是很危险的。

当然，如果神给一个人的呼召是批评别人的不足，那么我很想建议这位肢体：最好是自己有第一手的资料，切身看，切身听，切身经历。以免不能完成神对他托付的“批评别人不足”。

深愿每一位属神的儿女，都能在耶稣基督里经历神本性一切的丰盛。阿门！