雅亿,xiaoke_01,找到了一段经文,神要我们管他人遵守神律法与否

送交者: 思齐 2007年3月09日16:59:03 于 [新大陆]http://www.bbsland.com

Eze 3:20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪（原文作血）。
Eze 3:21 倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。」

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雅亿 :
这不是明明说要传福音吗？不是要传律法。
不是警戒别人-不犯律法，别人自己的良心就是他们的律法。
警戒别人-罪的工件是死，脱离死亡的路是耶稣

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xiaoke_01:今天实在忙到快昏，就先简单讲一下心得体会吧，不足之处望补充。

这段经文是写给以西结的，神当时给他一个使命，做一个守望者，力劝以色列人民悔改归向神，而灭国之灾就在眼前。若这句一定要应用在今天，我阿门灵修版圣经的解经和雅亿下面的回答。

灵修版圣经的解经-----
我只要洁身自好就可以了。可以吗？
3: 18-21　在这几节中，神不是在说失去救恩，而是说具体的死亡。如果人们回到犹大后继续犯罪，他们以及他们的土地和城市将要被尼布甲尼撒的军队所毁灭。另一方面，如果人们转向神，神就拯救他们。如果以西结没有警告百姓犯罪的后果，神就要以西结为他的同胞负责任。每个人都要对神负责，但信徒有特殊的义务要去警告非信徒拒绝神有甚么后果。如果我们没有这样做，神就要我们为他们的遭遇负责。这是在激励我们以言行去与别人分享我们的信仰，而且对他们不能持漠不关心和不负责任的态度。

在新约时代：

圣灵的工作之一：“让人为罪，为义，为审判，自己责备自己”

新约中有很多教导信徒生活原则的，强调是合一的，爱中彼此接纳，

“在爱中说诚实话”，若不在爱里，那诚实话可以不说，因为只有爱能造就这个人。

在雅各书2：8-12

2:8 经上记著说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；
2:9 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
2:11 原来那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
2:13 因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。

所以你看“人若考究罪孽，谁能站立得稳呢？”

在下面的连接的文章中有具体关于弟兄姐妹彼此相爱的文章，我一着急古狗出来的，挺好的。。。。　

link is here : http://c-highway.net/book/mtxl6/mentu/dilou.htm

还有过去诚之贴的，“如何处理基督徒之间的不同”也挺好的。

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搬运过来是想多学习来着。。。