今日教会需要的传道人 （刘传章）

六十年代，香港的神学院风气是追求灵命成长。记得在香港建道神学院的男生宿舍阳台上，每晚都可以看见弟兄跪在不同角落大声哀求，流泪祷告---为家人，为祖国，为他人，为自己；向着天，对着海。祷告不停，每晚如是。

七十年代，台湾成立中华福音神学院（1971年），香港则成立中国神学研究院（1975年）。二家院校的成立旨在提高神学教育水平，招生标准以大学毕业生为主。三十多年来，除了这二家神学院外，其他神学院也急起直追，迎头赶上，提高其学术水平。

八十年代，大批华人出国念神学，在国外取得高等学位的为数不少。回国任教神学的也开始以拥有博士学位为主。因此，没有博士学位的除非有特殊专长，否则难以插足教授行列。

总括而言，华人神学教育的水平大幅提升，进入神学院的人数比以往多。虽然入读神学院的人多，出来牧养教会的人却少，教会仍闹工人荒。神学院除了在学术上提升准备作传道者的水平，使其获得高等学位，但为了避免“学位高，温度低（high degree， low temperature， 摘自周主培牧师的话）”，神学院该如何培植传道，以合乎主用？

保罗要从米利都赶往耶路撒冷，无暇抽空看望以弗所的信徒，所以他请该教会的长老来见他；保罗向他们见证和分诉如何当神的仆人---讨神的喜悦，被神使用，成为教会蒙福的管道，并成为信徒领袖。现从“使徒行传”二十章18至三十五节提出十项建议，期望神学院以此作为培植被神使用的仆人的特质。

一）注重人格的塑造（徒二十18）

保罗所提的第一件事就是传道的品格。牧师最大的陷阱就是能说不能行。著名宣教士斯坦利.瓊斯博士（Dr. E. Stanley Jones）说：“当一位传信息的人比传一篇信息更重要。）教会出现问题的关键原因之一就是传道的人不被尊重。传道必须磨练其品格，使他们的为人能讨神喜悦，并与他们所蒙的恩召相称。

二）要有仆人的心态（徒二十19）

我们要学习服侍主，以活出基督徒的生命。“因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人......（可十45）”。教牧是领导，也是仆人，借着服侍人来侍奉神。保罗提到二种仆人的态度：

1）谦卑：服侍主并非表现自己的才能，那是最可怕的动机，而是要高举基督的荣耀，那是最尊贵的心态。

2）流泪：只是爱的服侍。基督的爱激励我们爱祂及所有人，爱的服侍可以感动人作服侍。

三）培养受苦的心志（徒二十19）

教牧首要认清的就是树大招风---好或坏，因此牧者必须预备受苦。保罗也免不了痛苦的事，他经常经历试练与逼迫。在神的家中，问题常会从里，外渗透进来。预备坚定的意志面对苦难，能使我们持续地跟从主。

四）不折不扣的宣讲（徒二十20）

神将各种不同的责任托付给教会的牧人。教导是主的大使命中不可或缺的一环：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”保罗熟悉基督的吩咐，订下教导的原则：“凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的......”避讳是我们的问题，我们常常是该说的不说，生怕得罪人。保罗知道人不愿意接受忠诚的劝告，但他仍然真诚相告，使人获益。又有甚者，保罗在任何情况下都宣讲与教导。

五）操练无为的爱心（徒二十21）

我们呼求人悔改归向神，是出于爱人灵魂的心。经历过救恩的神的恩典的人都会爱人。这特质对教牧来说更为重要。

六）启发应变的勇气（徒二十22-24）

人生最大的未知数就是不知将来如何。保罗也提到这个未知数：“不知道......”，因为他的生命目标清晰，才可大胆面对现实与将来。只要他能完成神给他的任务。置生死于度外。牧者面临危机时必须要有这样的勇气。

七）持久坚守的忠心（徒二十25-32）

这几节经文使保罗和长老都感动流泪。籍此我们可看出保罗对神的忠心和对人的关怀：

1）“你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。）保罗竭力传讲神的旨意，可称为忠心的布道家。

2）保罗是忠心的牧者（参徒二十28-31）。三年来他带着眼泪劝导众人。

3）保罗也是忠心的先知，他警告人那些残暴的狼将来会混进教会。

八）竭力为主的正直（徒二十23）

尊贵不是一个口号，而是意志与行动。在社会上，地位与权利是成正比的；教会则刚好相反、虽然教会的领导没有得着什么利益，但他们要提防名望的试探。为神持守正直，纯洁和单一的心是赢得人心不可或缺的美德。

九）任劳任怨的殷勤（徒二十34）

领导者常犯“说得多做得少”的毛病，“傲慢就生出漠不关心（arrogance breeds indifference）”。保罗却给我们很好的榜样，他能讲也会作。在教会里，“行动比话语的声音更大（Action often speaks louder than words）。”

十)真实无伪的榜样（徒二十35）

保罗总结说：“我凡事给你们作榜样。”保罗是我们的榜样，他列出以下三方面：

1）劳苦：教牧并非过着悠闲的生活，而是不断作牺牲。

2）扶助：我们很容易按自己的标准论断人，而忘记别人的软弱。牧者必须以母亲的心肠体恤弱者。

3）施与：这既是美德又是祝福，面对有不同需要的世界，牧者必须学习施与，神必然补偿。

籍着这些教导，期望神学院能偏重品格的塑造，灵性的培养，生命的干练和信念的坚定，使受训者愿意投身牧养的行列，使神的群羊有人照管，使神的教会有人建造，让神使用我们的生命造福多人。

（摘自《今日华人教会  Chinese Churches Today》 2009年12月）

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使徒行传（新译本）二十章：
      
保罗劝勉以弗所的长老
  17   他从米利都派人去以弗所，请教会的长老来。
  18   他们到了，保罗说：“你们知道，自从我到了亚西亚的第一天，我一直怎样跟你们相处，怎样服事主，
  19   凡事谦卑，常常流泪，忍受犹太人谋害的试炼。
  20   你们也知道，我从来没有留下一件有益的事，不在众人面前或在家里告诉你们，教导你们。
  21   我对犹太人和希腊人都作过见证，要他们悔改归向　神，信靠我们的主耶稣。
  22   现在，我的心灵受到催逼，要去耶路撒冷，我不知道在那里会遭遇什么事，
  23   只知道在各城里圣灵都向我指明，说有捆锁和患难在等着我。
  24   但我并不珍惜自己的性命，只求跑完我的路程，完成我从主耶稣所领受的职分，为　神恩惠的福音作见证。
  25   “我曾在你们那里走遍各地，宣扬　神的国。现在，我知道你们众人不会再见我的面了。
  26   所以我今天向你们作证，我是清白的，与众人的罪（“罪”原文作“血”）无关。
  27   因为　神的全部计划，我已经毫无保留地传给你们了。
  28   圣灵既然立你们为全群的监督，牧养　神用自己的血所赎来的教会，你们就应当为自己谨慎，也为全群谨慎。
  29   我知道在我离开之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不顾惜羊群。
  30   你们自己中间也必有人起来，讲些歪曲悖谬的话，引诱门徒跟从他们。
  31   所以你们应当警醒，记念我三年之久，昼夜不停地带着眼泪劝戒你们各人。
  32   现在我把你们交托给　神和他恩惠的道；这道能建立你们，也能在所有成圣的人中赐基业给你们。
  33   我从来没有贪图任何人的金银或衣服。
  34   我这两只手，供应了我和同伴的需要，这是你们自己知道的。
  35   我凡事以身作则，你们必须照样辛劳，扶助软弱的人，并且记念主耶稣的话：‘施比受更为有福。’”
  36   他说了这些话，就跪下来同大家一起祷告。
  37   众人都痛哭，伏在保罗的颈上，与他亲嘴。
  38   他们最伤心的，是保罗说他们不会再见他的面那句话。最后他们送他上了船。