涮一涮也算是彩虹元老，一晃很多年就过去了，

看到彩虹每况愈下，越来越糟，说话可以不顾自己的身份，张口就来，

其实也不奇怪，今天的教会何尝不是每况愈下。

很多人知道加尔文神学5点会引起争论，就是要卖弄这五点，非常好笑，这么多年一直就是不停的重复这个可笑的争论，本来是非常好的神学，在这里就像是过街老鼠一样，绝对是给魔鬼留地步。

今天的神学，基本上是加尔文为主，从目前看比较好的神学教课书上看也是如此。这本身也没有什么错，加尔文神学，不是他的神学如何好，而是他的神学更接近释经书，越靠近圣经的神学越扎实，不是神学有什么好，是圣经本身，神的话本身好。

阿米念从教科书这个层面，基本上是被排斥的，但是阿米念的思想深入教会之中，人们心中，哪怕是人们自己都不知道，很多教会名称是莫某宗派，但是其实它的教会实质上是阿米念，连自己都不知道。

关于神学，我还是那句话，神学本身是好的，是帮助我们认识圣经，认识神，是前人的宝贵经验的总结；我们应该学习神学，但是要有选择，选择比较好的神学，没有一个神学没有问题和弱点，我们时间有限，要学习各派好的地方，摒弃不足的地方。 我个人建议，如果喜欢神学，第一不要用神学来争论，那是魔鬼的工作，神学可以探讨，但是不能用来争论；第二从比较好的神学书入手，要花长年的时间，从根本入手，加尔文的基督教要义，是基本的必读书，不要再提什么“加尔文的五点”，太多的掺杂，太多的人的骄傲，那不是真正的加尔文，好好读“基督教要义”最好是读英文版的。这是根本，读完了，你肯定不要提什么五点六点的，要提的是神的伟大和容易；

如果有人喜欢比较加尔文和阿米念，可以买我推荐的那本，基督教神学书，对于每一个神学观点，作者会比较加尔文和阿米念的论点，然后给出一个比较合理的自己的观点，记得书中有这样一句话，“有时候真理是在两方面都有的”。 人很渺小，神很伟大，神学有问题是人的有限造成的，学习神学更能使人谦卑，我们今天的所以亮点，亮光，前人早就有了，可能表达方式不一样而已。

对于那些站讲台服事的弟兄姐妹，如果这里有的话，神学是基础没有错，但是如果你进去了出不来，就先听一听，看一看，章伯斯的“竭诚为主”，一定会有帮助，最好还是看英文版的，中文的翻译不是那么好。

基督徒无论在哪里，我们自己要要求自己有见证，不要学那些不好的东西，神在看，没有什么可以隐藏的，网络世界，我们是匿名，其实对于基督徒还是更要自律，自省，不要浪费时间在彼此的争论上，好好花时间读书，好好服事，跟随神的带领才是正事。 再说一遍，不要浪费时间，时间宝贵，好好珍惜！

愿神怜悯！