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阿古: 万人包括信徒吗?
送交者: repentant 2017年07月07日06:44:05 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

阿古弟兄说: 他是万人的救主,更是信徒的救主。其中万人只有肉体得救,而信徒肉体和灵魂都得救。这是"更是"的含义。

但是,这个说法只有当万人和信徒截然分开对立时成立,就像选民与世人(世界)分开一样。

然而,这里的万人All men包括信徒的吗? 显然是包括的,而非对立。阿古弟兄的说法不成立了。就像你说地球人不包括中国人一样荒谬; 就像你说地球人只有一个脑袋,而中国人更有两个脑袋一样可笑。你说呢?

用你的良心说一说,"更是"显然是递进上升关系,这个阿古自己的解释也承认,然而却依然在对立。只好在救主身上做对立的文章。呵呵:-)😊

况且,无论万人和信徒关系如何,无论救主内涵怎样变化,"更是"这个递进关系表明了"信徒的救主"作为整体完全包含在"万人的救主"这个整体范围内,而不是多出来超出"万人的救主"这个范围。他是万人和信徒的共同救主。

没有所谓只救肉体而不救灵魂的救主。

救主就是救主,拯救死灵魂的救赎主。这在新约里都是同一个含义。

圣经中的万人

28. 约伯记 - 第 36 章 第 25 节 他所行的,万人都看见,世人也从远处观看。 29. 约伯记 - 第 37 章 第 7 节 他封住各人的手,叫所造的万人,都晓得他的作为。 30. 诗篇 - 第 91 章 第 7 节 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。 31. 雅歌 - 第 5 章 第 10 节 我的良人,白而且红,超乎万人之上。 32. 耶利米书 - 第 32 章 第 18 节 你施慈爱与千万人,又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中,是至大全能的神,万军之耶和华是你的名。 33. 但以理书 - 第 11 章 第 12 节 他的众军高傲,他的心也必自高。他虽使数万人仆倒,却不得常胜。 34. 路加福音 - 第 12 章 第 1 节 这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏,耶稣开讲,先对门徒说,你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。 35. 约翰福音 - 第 2 章 第 24 节 耶稣却不将自己交托他们,因为他知道万人。 36. 约翰福音 - 第 12 章 第 32 节 我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。 37. 使徒行传 - 第 1 章 第 24 节 众人就祷告说,主阿,你知道万人的心,求你从这两个人中,指明你所拣选的是谁,叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃,往自己的地方去了。 38. 使徒行传 - 第 17 章 第 25 节 也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命气息,万物,赐给万人。 39. 使徒行传 - 第 17 章 第 31 节 因为他已经定了日子,要借着他所设立的人,按公义审判天下。并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。 40. 使徒行传 - 第 22 章 第 15 节 因为你要将所看见的,所听见的,对着万人为他作见证。 41. 哥林多前书 - 第 13 章 第 1 节 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。 42. 歌罗西书 - 第 1 章 第 23 节 只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去原文作离开福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的。万人原文作凡受造的我保罗也作了这福音的执事。 43. 提摩太前书 - 第 2 章 第 1 节 我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢。 44. 提摩太前书 - 第 2 章 第 4 节 他愿意万人得救,明白真道。 45. 提摩太前书 - 第 2 章 第 6 节 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。 46. 提摩太前书 - 第 4 章 第 10 节 我们劳苦努力,正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主,更是信徒的救主。

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