耶稣的顺服

耶稣基督实现了父救赎的旨意

耶稣对他们说： “我实实在在的告诉你们，子凭著自己不能作甚么；惟有看见父所作的，子才能作； 父所作的事，子也照样作。” （约 5 ： 19）

谦卑在圣经里的意思是说，不假装自己配不上、拒绝当负的责任，而是知道并守住神指定给你的位置。谦卑是持守住神的安排，不论是担任人前的领导高位（摩西有谦谦领袖之风，民12：3），还是默默无闻的从事低微工作。当耶稣很实际地说到，祂“心里柔和谦 卑”时（太11 ： 29），祂的意思是说，祂打心底地按照天父为祂在地上生活所定的计划生活。

主就这样地持守住祂为第二位格之神的地位。圣三一的三个位格都是永恒的、自存的，都同样有份于神性所有的属性，而且总是共同一致地一同行事。三一神毫不改变的同工模式乃是这样：第二位格和第三位格的神总是与第一位格的神旨意认同，以致神子成为父神的执行者，而圣灵又有如前两者的代理者。实行父神的旨意是神子的本性与喜乐（约4 ：34）。

至于救赎之事，父神给子神的旨意有时候被称为“救赎之约”，因为它有计画、应许之两造协议的形式。《西敏斯特信仰告白，VIII.1》将此协议（子所接受的父旨）摘要如下：

在祂永恒的计画里，乐意拣选并按立主耶稣，他的独生子，成为神人之间的中保，为先知、祭司、君王、祂教会的头与救主、所有产业的继承人，也作世界的审判者。在永恒中神已定意为祂选召一群百姓，成为祂的后嗣，在日期满足时，使他们得救赎、蒙呼召、称义、成圣并得荣耀。

（关于此道理的想法和语汇，见弗3：11；彼前1：20；提前2:5；徒3：22；来5：5-6 ；路1：33；弗 5：23；来1：2；徒17：31赛53：10 ；约 17：6；林前1：30；罗 8： 29-30 。）

父给子所定的旨意可分两个阶段：第一个阶段是降卑。永恒的子必须放下祂的荣耀，道成肉身，成为一个贫穷的人、宗教世界的局外者。最后，因著彼拉多的道德懦弱，祂受到他狂妄的摆佈，接受成为笑柄的审判，并被定罪为一名罪犯，承担世人的罪孽，以最残酷的死亡方式处死（腓2：6-8 ；林后8：9；加3：13；4：4-5 ）

第二阶段是高升。基督复活、升天了，现被父指定为统管万有与教会的君王（腓2：9-11），祂赐下圣灵（约15：26；16：7；2：33）；从而将祂受死为我们所嬴得的救赎，实施到我们身上。祂将父赐给祂的人吸引到祂自己那里（约12:32），为他们代求（罗8：34；来7：25；17章），像牧人照顾羊群那样地保护他们、导引他们、眷顾他们（约10：27-30，祂现在正在按照父的旨意，带领众子进到荣耀里去（来2：10），祂且要继续不断地这样带领，直到所有的选民都悔改得到新生命为止（彼后3 ：9）。

在以上所有的事工里，子都真正谦卑地顺服父，祂很自然、甘心且喜乐地活出仅次于父的地位。而与此同时，父要子与祂自己同等地受敬拜和被荣耀，这目标也逐日完成（约5： 19 -23）。