这是人生最美的事，一切同心事奉上帝，在其中得着最大的祝福。

推荐一本书：
Strengthening Your Marriage
by Wayne A. Mack
这是一本基督教内的婚姻辅导书，非常实用。是针对即将结婚的或刚结婚的夫妇。已经结婚多时的，也可以用来反省，重新坚立你们的婚姻。每一章后还有习题，夫妇可以一起作。
能读英文的，建议买一本。
我翻译了第一章，给各位参考。
其余的篇章是：
Unit 2 The Wife's Responsibility
Unit 3 The Husband's Responsibility
Unit 4 Good Communication
Unit 5 Financial Agreement
Unit 6 Sexual Unity
Unit 7 Raising Children
Unit 8 Family Religion.

Unit One
上帝对婚姻的旨意

在这个单元中我们要考虑的是在创世记2：18-25中，上帝对婚姻的蓝图。我们要讨论以及解释什么是离开父母（leaving）、彼此连合（cleaving），以及成为一体（becoming one flesh）。文后所附阅读及研读的问题，夫妇双方都应该完成。
A. 据我所知，上帝在圣经中关于婚姻的教导，只有一个声明出现过四次。
1. 即上帝在创2：24，太19：5，可10：7-8，以及弗5：31所说的：“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”
2. 关于婚姻的这个声明，上帝说了四次。
a. 一次在新约，三次在新约。
b. 一次在人犯罪堕落前，三次在人犯罪堕落后。
3. 这个声明包含了上帝为完全的人和犯罪的人婚姻的计划。这个声明包含了上帝为美好婚姻所定的永恒蓝图。
B. 一个建筑计划需要一个好的蓝图，一个美好的婚姻也同样需要。
1. 今日，基督徒与非基督徒一样，都有许多不快乐、没有得到满足的婚姻。
2. 这个不快乐，很大部份的原因是人没有注意到上帝对婚姻的蓝图。
3. 什么是上帝对婚姻的蓝图呢？上帝说的婚姻牵涉到哪些因素呢？

I. 上帝对婚姻的蓝图是命令丈夫和妻子离开他们的父母。
A. 离开你的父母是什么意思？
1. 当然，这不是说你要离弃或抛弃他们。（请比较 出20：12；可7：9-13；提前5：8）
2. 这也不是说，你必须要在地理上搬远离他们。婚姻刚开始住得离父母太近，可能会使离开父母比较困难，但是即使住在隔壁（译者注：对中国人来说，即使是住在同一个屋檐下），离开你的父母仍然是可能的。事实上，即使你的父母过世了，你仍然可能没有离开他们。
B. 离开你的父母的意思，是你与父母的关系要产生一个根本的变化。
1. 这代表，你要与父母建立一个成人之间的关系。
2. 这代表，你必须更注重你的配偶的（超过你注重你父母的）观念、意见，以及习惯。
3. 这代表，你不能盲目地依赖你父母的关爱、同意、帮助，以及建议。
4. 这代表，你必须消除你对父母所有错误的态度，否则你在感情上便会与他们牵连在一起，不论你搬离他们多远。
5. 这代表，你不可改变你的配偶，只因为你的父母不喜欢他现在的样子。
6. 这代表，你必须把夫妻的关系，视为你最重要的人生关系。
a. 是的，你必须注意怎样成为好儿子╱女儿─或母亲╱父亲，但是，更重要的，是怎样成为好丈夫╱妻子。孩子们不需要忽视彼此、只知溺爱的父母。他们需要的，是能示范如何面对并解决问题的父母。他们需要父母示范给他们看，如何作一个好丈夫和好妻子，如何和他人建立关系。
b. 如果你是为人父母者，你的目标是预备你的孩子有一天能离开你，而不是把他们留在身边。你的生活不可以围绕着他们，否则你会让他们的情感成为跛脚鸭。
c. 你们应该预备自己，面对孩子离开你们的那天。培养一些共同的兴趣，学习一起作些事，加深彼此的关系。
d. 当你的小孩结婚了，你必须避免操纵他们的生活。你必须让这个年青人成为他家中的头，让他为自己作决定；让他把他的妻子，视为他最重要的责任和帮手，而不是你。你必须鼓励你的女儿依赖他丈夫的指引、帮助、友谊、和爱情，而不是你。

II. 上帝对婚姻的蓝图是命令夫妻彼此连合。
A. 在今天的时代，许多新婚夫妇是抱着这个观念结婚的。他们认为，如果婚姻无法成功，他们可以随时离婚。
1. 当他们结婚时，他们誓言彼此忠实直到死亡为止。但是他们自行加了一个暗示：“除非我们之间的问题实在是太大了”。
2. 的确，有些人建议我们应该每年更新我们的结婚执照，就好像我们更新我们的驾驶执照一样。誓言是要我们忘记取得结婚执照或经过结婚仪式的麻烦。
3. 对他们来说，结婚只不过为了方便，只是偶然，可能是十分短暂的，完全看你翻到的是那一张牌。
B. 但是上帝说：“不，这不是我所计划的。我计划的是，婚姻是永远的关系。我要丈夫和妻子彼此连合”（可10：7-9）。
1. 因此，婚姻不是盲目的碰巧，而是深思熟虑的选择。
2. 它不是方便，而是顺服。
3. 它不是看你翻到那一张牌，而是在何种程度上你愿意且决心使它成功。
C. 一个美好的婚姻是建立在承诺（委身）的基础上，而不是感觉或动物间的吸引。
1. 根据玛拉基书2：14和箴言2：17，婚姻是不可取消的盟约或契约，婚姻双方都受到约束。
2. 因此，当两人结婚时，他们同意，无论碰到什么状况，彼此会保持信实。
a. 妻子同意，她会是信实的，即使她的丈夫变胖，变秃、长脓包、要戴老花眼镜，甚至失去健康，他的财富，他的工作，他迷人的风采；甚至有更吸引力的人出现。
b. 丈夫同意，他会是信实的，即使他的妻子失去了她的美丽和吸引力，即使她不如他所要求的那么整洁或勤劳，或那么顺服；即使她没有完全满足他的性欲；即使她花钱不够聪明，或她不是个好厨子。
c. 婚姻的意思是，丈夫和妻子进入一个相互负全责的关系之中。不论发生什么问题，他们都彼此承诺，委身于对方。
D. 在许多方面，结婚都像成为一个基督徒。
1. 当一个人成为基督徒，他离开以前的生活，他的自我为是，他自救的努力，转向基督，即替代了罪人地位而死的那位。
2. 在这个转向基督的行动中，他委身于基督。得救的信心（saving faith）的精意，是对基督个人的委身，他答应无论感觉如何，无论发生什么问题，愿意忠实地、全然地信靠基督，忠实且勤劳地服事他。（比较罗10：9-10；徒16：31；腓3：7-8；帖前1：9-10）
3. 正因为如此，上帝对婚姻的要求，是两人对彼此全然且永不改变的承诺。
a. 上帝对婚姻的要求，是两人在疾病与健康、贫困与富足、快乐和痛苦、欢愉和忧伤、逆境与困境、同意与不同意间，都要彼此连合。
b. 上帝对婚姻的要求，代表人们知道他们彼此面对问题，讨论问题，在困难中寻求上帝的帮助，解决它而不是逃离它，因为人不可离开婚姻。他们无论在今天还是明天都要彼此连合，只要双方都还活着。

III. 上帝对婚姻的蓝图是要两人成为一体。
A. 最基本的，这是指在性的关系上，或肉体的连合上。
1. 请思考林前6：16 岂不知与娼妓联合的，便是与他成为一体吗？因为主说：「二人要成为一体。」
2. 在婚姻的约束中，性的关系是圣洁的，美好的，美丽的，但是如果不是在“离开父母与彼此连合”的关系中，性就是丑陋的，有破坏性的，也是有罪的。（请研读来13：4）
B. 但两人成为一体不只牵涉到婚姻的行动。
1. 的确，婚姻的行动只是完全一体的一个象征或顶点，是一个人全然给了另一个人。因此，如果完全一体不是真实的，性的关系就失去了意义。
2. 我很喜欢的一个婚姻的定义是：婚姻是全然的委身，是与另一个人全然分享你的全人，至死方渝。Marriage is a total commitment and a total sharing of the total person with another person until death.
a. 上帝所希望的，是当两个人结婚了，他们能分享所有的事──他们的身体，他们的财产，他们的见识，他们的观念，他们的能力，他们的问题，他们的成功，他们的伤痛，他们的失败，等等。
b. 丈夫和妻子属于同一个队伍。无论他们作什么，都是为了对方而作，或者至少不可贬低对方。每个人都要关心对方的需要，就如同关心自己的需要一样（弗5：28；箴31：12，27）。
c. 丈夫和妻子不再是两个人，而是一个身体。而这一个身体的概念，必须以实际、有形的、可见的方式呈现。上帝不是希望它只是一个抽象的观念或理想的理论，而是一个实在的实体。全然的亲密和深层的合一，是上帝对美好婚姻的一个蓝图。
3. 然而，全然的亲密和深层的合一，并不是说全然的一致或一个模样。
a. 我的身体由许多不同的部份所组成。我的手并不需要作我的脚所做的工作。窝的心脏也不需要做我的肝脏做的工作。
b. 我的身体里有许多的差异，但是仍然是一体的。我这部份的身体看来与其他部份不同，他们的行动也不同。但正常的时候，是每一部份为了其他部份的利益而做，或者至少一个部份不会故意伤害其他部份。
c. 同样的，丈夫和妻子可能在许多方面都不相同，但他们不可让他们的差异阻挡他们的合一，因为上帝的旨意是在婚姻中全然的合一。
C. 不过，你和我都知道，这个全然的合一不容易达到。
1. 当然，达致合一最基本的阻碍是我们的罪性。
a. 在创世记2：25中，紧接着上帝说到丈夫╱妻子应该成为一体后，圣经说，“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”
b. 亚当与夏娃的赤身裸体并不是鼓励人在大庭广众前裸露。这件事发生在没有其他人在场的情形下。亚当是唯一看到夏娃赤身裸体的人，夏娃也是唯一看到亚当赤身裸体的人。
2. 同时，这事发生在他们还没有犯罪前。当他们犯罪后，我们读到的是：“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。”一旦他们进入这个图画中，他们就开始遮掩。
a. 这个遮掩的尝试，是他们察觉到他们在上帝面前犯了罪的证据。即时又愚蠢地，他们想要遮掩他们的罪，逃避上帝。
b. 更甚地，这个遮掩也表征他们彼此逃避。当罪进入这个图画中，他们的坦诚、透明，以及全然的合一被破坏了。
3. 正如罪的进入，阻碍了亚当与夏娃成为一体，罪性仍然是今日婚姻中最大的拦阻。
a. 有时婚姻的合一是被自私的罪所破坏的。
b. 有时是被骄傲的罪所蹧蹋。
c. 有时是被苦毒的罪和不知感恩、顽固、不健康的谈话，或忽视，或缺乏耐心，或粗野，或残酷所破坏。
d. 罪破坏了亚当和夏娃的全然合一，也破坏了今天丈夫和妻子的合一。
4. 这使我们需要耶稣基督。
a. 首先，我们需要耶稣基督使我们与上帝有一个正确的关系。（请参考罗3：10-23；赛59：2；西1：21-23；弗1：7，2：13-21；林后5：21；彼前3：18）
b. 然而，不只是我们需要耶稣基督使我们与神有一个正确的关系，我们也需要耶稣基督帮助我们能彼此建立合宜的关系。耶稣基督来到这个世界是为了拆毁人与人间和人与上帝间的围墙。他打破了人间的阻隔，废除了敌意，使得人们在他里面成为一体（弗2：14-16；加3：28）。唯独他可以使一个有罪的、自私的男人和女人，让他们离开父母，彼此连合，成为一体。
c. 因此，如果你想要经历那完全的一体，是上帝说是美好婚姻所必须的，你须要到耶稣基督面前。他打破了阻碍，拆毁了分隔的墙，洗净了罪。他破除了罪掌权的势力，释放了罪囚。他赐给人圣灵，在他们心中产生爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子。他赐给他们圣灵，使有罪的男人和女人可以离开他们的父母，彼此连合，而成为一体。

延伸阅读
（略）
讨论及问题研讨
（略）