好多网友以偏概全了，就是从亚当看而遮盖了从基督看。我本来想说圣经平行论述，但考察圣经的比较用词，圣经实际上还是更注重从基督里看的，比如“不如”“加倍”。

从亚当看神人关系，没有寻求神的，与神为敌，背逆，是老我的祖宗

从基督看神人关系，叫人寻求，与人和好，顺从神，与神同工，是新我的源泉。

然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。只是过犯*不如*恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不*更加倍*地临到众人吗？因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？如此说来，

因一次的过犯，众人都被定罪；

照样，

因一次的义行，众人也就被称义得生命了。

因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
(罗马书 5:14-19 和合本)