人是按神的形像造的，可是人堕落了，扭曲了上帝的形像

基督教中对“人是按神的形像造的”，
有一派是这么认识的：人是上帝形像的“复本” (copy) 。
人是上帝形像的承载者 (bearer of God's image)

什么意思呢？
人是上帝的儿子 (真龙天子也！易经说，群龙无首，吉，如果套用到基督教的语言，就是说如果人人都有上帝的真形像，自然天下太平！)，有着肖似上帝的性情和性格，也代表宇宙的王，来管理上帝所造的一切。

这正是上帝造人的目的。

上帝要亚当用神给他的智慧和理性，代表上帝管理大地。
上帝说：伊甸园 (也就是上帝的宫殿) 中的果子都可以吃，
唯独分辩善恶树上的果子不可以吃。
(这是上帝要人妥善运用上帝所赐给人的理性和智慧，遵行上帝吩咐的一个考验)

上帝的意思是怕亚当有智慧吗？
从上下文来看，我们不应该作这个推论。
因为我们才看到人是按上帝的形像造的，
而在第一章中上帝的形像是个有智慧的上帝。
也有价值的判断 (上帝说他造的一切都是“好”的)

所以，说亚当没有智慧，并不符合经文的原意。

我认为，读任何古书，都要把自己尽量放回当时读者的文化语言历史处境，设身处地地去了解作者想对当时的读者说什么，才能明白写书者的原意。

让我接着说下去。

亚当本来有能力，也有智慧听命于上帝，按上帝的旨意生活，因为神已经说话，对人说话。
人也能明白上帝的话，因为人是按照上帝的形像被造的。

但是，亚当却滥用了神给人的自由，犯罪堕落了。人不再能清楚听到神的话。
(虽然神仍旧在说话)
这是亚当不听上帝的话造成的后果。

而所有的人，在亚当那个处境，都可能与亚当犯同样的罪。

这是人作为被造，有上帝的形像(包括一个真正的选择的自由---对人来说，就是选择是否听命于上帝的自由)，所要冒的风险。

可是，人终究是放任自己内心要与天齐 (想要“如神”，意思就是不让上帝当上帝，要自己坐到上帝的宝座上) 的私欲，违抗了上帝的禁止令。

这是人自己造作的命运。

堕落的人，仍究需要敬拜一个“上帝”，因为人被造有敬拜的需要。
所以人类就自己创造了一大堆伪上帝，鱼目混珠，自欺欺人。
让这些伪上帝的声音遮盖真上帝的声音。

这就是在堕落中的人真实的景况。

若不是神开恩，再没有人能明白上帝的话。