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神眼里的爱和人眼里的爱有什么区别?请逐渐完成概念升级!!!
送交者: 乌克兰基辅华人服务社 2022年08月04日07:55:39 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
神眼里的爱和人眼里的爱有什么区别?请逐渐完成概念升级!!!经文: 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。(哥林多前书 13:4-8 和合本)凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。(罗马书 13:8-10 和合本)上面是神对爱的定义;下面是我从百度上搜索到的人的爱的定义爱,是一种强烈的、积极的情感状态和心理状态。它代表着对人或事物有深切真挚的感情,是一种对人、事、物十分深刻的喜爱。这种感情起源于人和人之间的亲密关系或者人和事物之间的联结,也可以起源于钦佩、慈悲或者共同的利益。一般来说,爱会带来温暖的吸引、强烈的热情以及无私的付出。爱一般存在于人际关系之中,可以显现家庭成员之间、朋友之间或者伴侣之间。人们在一段美好的关系中更容易体会到爱。也有不同的观点认为,爱并不只是一种情感或者状态,爱更是一种能力、一种行动,一种站在他人角度帮助人成长、感受美好的能力。人们往往会“寻找”真爱,其实爱并不是一个需要寻找的东西,而是一种需要练习的本领或艺术。     人们表达爱意的方式被划分成了5种,处在长期亲密关系中的两人,需要找到彼此接受爱和表达爱的方式,才能达成舒适和平衡的关系。爱的五种语言分别是“肯定的言辞”“精心的时刻”“赠予礼物”“服务的行动”和“身体的接触”。下面让我们来对比分析一下两者的区别: 1. 爱是恒久忍耐,又有恩慈;前半句,人也会觉得是爱,但是人对此不敢太苛刻,一般来说只有母爱包容度相对比较大,但正常情况下也不会是无休止的;后半句又有恩慈=施于别人益处,在此人和神的概念完全相同;2. 爱是不嫉妒;在这点上人与神的观点有些时候相反;嫉妒代表着爱;尤其是在异性之间;但是人也明白嫉妒会产生恨,使人失去爱心;3. 爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事;前两部分是神的特质=低调=耶稣说的我心里柔和谦卑;也有一部分人相对比较谦卑,低调;但是绝对不会谦卑到神所要求的零的高度、虫的高度、全世界倒第一的高度、罪魁的高度。全教会倒第一的高度、全使徒倒第一的高度;最后一部分不做害羞的事是指什么呢?见经文: 你夸大的话岂能使人不作声吗?你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗?(约伯记 11:3 和合本)总结: 从这段经文不难看出,不做害羞的事=不说夸大的话加上不戏笑别人;这三段话一般来说,并没有被人列为是爱的特征;4. 不求自己的益处;在这一点上,人和神比较相似;人也把毫不利己、专门利人作为一种爱的特征;5 不轻易发怒;在这点上人和神也比较接近;认为脾气好是一种美德。是一种爱的特征,不轻易发怒不等于不发怒,神和人一样是有底线的;6. 不计算人的恶;这是神的高度;人终日思想的尽都是恶=全部思想与行为都是恶,计算是毫无意义的!!!,虽然有些人也能原谅别人的过犯,不记仇,但始终人与神的高度不同;7. 不喜欢不义,只喜欢真理;注意,注意,再注意!这条在人的爱的定义里绝对没有;真理是指圣灵=圣经话语(另会做分享);不义=非真理8. 凡事包容;见经文: 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 (歌罗西书 3:13 和合本)总结: 这段经文很好的解释了这段话,在这一点上人和神的理解也比较相似;9. 凡事相信;注意凡事是指所有的事;相信是指相信神的话语;人是比万物都诡诈,坏到极处的,是绝对不能凡事相信他们的;圣经上也没有任何地方教导要相信牧师或者是弟兄姊妹;纯正的信仰是指只相信神的话语;在这点上,人也会把别人对自己的信任当做爱和尊重;10. 凡事盼望;是指在所有的困难当中都能找到相应的神的应许作为自己的依靠;这一点在人的定义里没有;11. 凡事忍耐;是指对神加给我们的苦难、困难持积极接受的态度,不抱怨;这一点人也类似;12. 爱是永不止息;这种神的高度人只能望洋兴叹了!但是人也会认为持久的爱更好!13. 爱是不加害于人的;就这点嫉妒中人的爱大多是伤人的,甚至愚昧的母爱也伤人;但是人会认为不伤人的爱是好的;现在大家已经弄清楚,人的爱和神的爱定义的区别,那么让我们大家一起以基督的心为心,把神对爱的定义持久地作为自己唯一的对爱的定义,彻底撇弃掉自己原先对爱的定义,完成一个概念升级;并且从此,绝不受任何干拢,而走回头路=重拾人的对爱的定义。
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