15:1 论摩押的默示。一夜之间、摩押的亚珥、变为荒废、归于无有．一夜之间、摩押的基珥、变为荒废、归于无有．
15:2 他们上巴益、又往底本、到高处去哭泣．摩押人因尼波和米底巴哀号、各人头上光秃、胡须剃净。
15:3 他们在街市上都腰束麻布、在房顶上和宽阔处、俱各哀号、眼泪汪汪。
15:4 希实本和以利亚利悲哀的声音、达到雅杂．所以摩押带兵器的高声喊嚷．人心战兢。
15:5 我心为摩押悲哀．他的贵胄、〔或作逃民〕逃到琐珥、到伊基拉、施利施亚．他们上鲁希坡随走随哭．在何罗念的路上、因毁灭举起哀声。
15:6 因为宁林的水成为干涸．青草枯干、嫩草灭没、青绿之物、一无所有。
15:7 因此、摩押人所得的财物、和所积蓄的、都要运过柳树河。
15:8 哀声遍闻摩押的四境．哀号的声音、达到以基莲．哀号的声音、达到比珥以琳。
15:9 底们的水充满了血．我还要加增底们的灾难、叫狮子来追上摩押逃脱的民、和那地上所余剩的人。

16:1 你们当将羊羔奉给那地掌权的、从西拉往旷野、送到锡安城的山。〔城原文作女子〕
16:2 摩押的居民、〔居民原文作女子〕在亚嫩渡口、必像游飞的鸟、如拆窝的雏。
16:3 求你献谋略、行公平、使你的影子在午间如黑夜、隐藏被赶散的人．不可显露逃民。
16:4 求你容我这被赶散的人和你同居．至于摩押、求你作他的隐密处、脱离灭命者的面。勒索人的归于无有、毁灭的事止息了、欺压人的从国中除灭了。
16:5 必有宝座因慈爱坚立．必有一位诚诚实实坐在其上、在大卫帐幕中施行审判、寻求公平、速行公义。

16:6 我们听说摩押人骄傲、是极其骄傲、听说他狂妄、骄傲、忿怒、他夸大的话、是虚空的。
16:7 因此、摩押人必为摩押哀号．人人都要哀号．你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹、极其忧伤。
16:8 因为希实本的田地、和西比玛的葡萄树、都衰残了．列国的君主折断其上美好的枝子．这枝子长到雅谢延到旷野．嫩枝向外探出、直探过盐海。
16:9 因此、我要为西比玛的葡萄树哀哭、与雅谢人哀哭一样．希实本、以利亚利阿、我要以眼泪浇灌你．因为有交战呐喊的声音、临到你夏天的果子、并你收割的庄稼。
16:10 从肥美的田中、夺去了欢喜快乐．在葡萄园里、必无歌唱、也无欢呼的声音．踹酒的在酒醡中不得踹出酒来．我使他欢呼的声音止息。
16:11 因此、我心腹为摩押哀鸣如琴．我心肠为吉珥哈列设、也是如此。
16:12 摩押人朝见的时候、在高处疲乏、又到他圣所祈祷、也不蒙应允。
16:13 这是耶和华从前论摩押的话。
16:14 但现在耶和华说、三年之内、照雇工的年数、摩押的荣耀、与他的群众、必被藐视、余剩的人、甚少无几。

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这两章讲说对摩押的预言。

1）摩押民族是个什么来历？（见创19:36) 历史上摩押与以色列民族有什么不得不说的故事？（民22-24，申2，申23，撒下8，耶48）

2）虽然历史上以色列人和摩押人打来打去，但是这里的预言却对摩押的景况持悲伤的态度。摩押被毁灭是因为什么原因？（见16:6）

3）16:5中是在说谁？