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“但神的意思原是好的”

张X，我最亲爱的弟兄：

你的留言和来信我都收到了。不知道为什么，眼泪又充满了我的眼框……此时此刻，秋雨在窗外数算着它们的时间，加拿大的晚秋乍寒还暖。

你什么时候也变得这么愤世嫉俗。“后不寐之夜时代的网络，已沦为公共厕所”，呵呵，你要小心有人要跟你急了。但既然你已经这么判断现在的网络时代了，怎么还建议我“扁平”到厕所里去“说几句话”呢？！你既然已经离开了北京，离开了网络，怎么突然间又回来了呢？我不仅不会再回去，而且要劝你永远远离那样的“网络”，越远越好。千方百计完成你的进修，那些孩子们在等着你。在那些“公共厕所”里，党和国家与公共们分享了最大的马桶，而他们的人民群众也排满了走廊和过道，对这种情势唯一正确的选择是为他们祈祷。

你是唯一了解真相的人。在这世界，我有这一点安慰就足够了。我常常想，有这一点，就足以证明命运和人性对我是多么的慷慨。因为在另外一个世界，我所信仰的那位神，知道每一件真相。如果这世界不是这样，十字架就没有意义了。亲爱的朋友，当你受到无数伤害的时候，不要学鲁迅，神借着这些苦难给我们更好的教训——这世界，连同我们自己，都要站在审判台前的。然而神并非不照管这世界，只是神的爱和公义超越我们所求所想的。这两年来发生了那么多事情，神的照管是清清楚楚的。我前段时间还不太理解“你们不可自己申冤”这句教训，现在我却恍然大悟了。

我现在把这两句经文与你分享，愿感动我的灵也感动你：

1、从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景（创50：20）。

2、你们学了基督，却不是这样。（弗4：20）

回想那些愁苦的日子，现在才知道自己是何等的无知。那时候我们既不了解人也不认识神。我们不了解人（包括自己），所以总是对人期许过高，结果就是伤害和绝望。然而圣经看人是何等的理性呢？祂岂不把人的景况说得彻底和清楚吗？既然这样，人行出何等样的事情来，有什么可以诧异的呢？对人唯一的反应是爱。这绝不是因为人可爱。正相反，因为人是不可爱，因为人的无可救药和彻底败坏。然而与此同时，我们也不认识神，不了解神怎样借着万事互相效力，叫祂的儿女去爱神，并获取各样的益处。

所以你就能理解我现在不仅不会去“说出真相”以披露事实，同时捍卫自己的荣誉，因为我心里没有怨恨，只有感恩。何况人的荣誉算什么呢，来自人的荣誉算什么呢。想想吧，没有这一切，我自己做梦也不会走到今天，如此绝决地放弃世界追随主。这是我靠“自觉”绝不能做到的。但神却借着苦难为我成就了多大的恩典。就是那句话：“从前他们的意思是要害我，但神的意思原是好的”。既然神的意思是好的，而我因此现在活在神的恩典中，我怎么还能回过头来去指责那些被神使用来帮助我的人呢？还是用约瑟的话说，我怎么能行此大恶去得罪神呢？

你批评得对，“鲁迅精神”那篇短文确实写得太匆忙，本可以再充分一些。我想再匆忙补充一句的就是，面对伤害，基督徒永远的反应是：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的”。而“鲁迅精神”的反应是：“横眉冷对”。这就是本质的区别。而我们“学了基督，却不是这样”。这两条道路在地上也形成了一个十字架，“人啊，你往哪里去？”

亲爱的朋友，我无法数算这两年神的恩典，祂是怎么一步一步带领我的。每一天，每一件小事……只有一句话，主啊，我感谢赞美你！学习希伯来文，那句“哈利路亚”到底是什么意思呢？我用我自己的生命经历了这句话，因为当你真正认识神或者说被神所认识以后，所有的话都变得毫无意义，你只能心悦诚服地说，主啊，是的。然后，就是哈利路亚！这个词勉为其难地表达了人对神的所存的那种感恩，它超过千言万语。所以如果你一定要我对那些黑暗说几句话的话，我唯一能做的就是仰面长天：哈利路亚！

下周我有期中考试，所以很多话我清理清理再给你写信。我特别希望你能不满足于“文化基督徒”的状态，一如一个自由主义者不应该满足胡适的状态，一个基督徒不能满足于刘小枫的状态一样。信仰不是理论，不是讨论问题或建功立业时候援用的精神资源。信仰是我们的生命。我更盼望神能让你明白我对你的感激，因为这些年没有你，我不知道怎么度过每一次命运慷慨加诸我的灾难——撒但是千方百计地想让我死，或者屈服，永死，而神却因此给了我新的生命。求神让我知道怎样与你分享这新的生命。

雨还在外面下，我的眼泪却已经停了。我又开始向往将来有一天回到中国去，“那个几乎从来没有诞生过朋友和爱的地方”（你引用我这老话，象这初冬季节一样令我再次颤栗），我会爱得更加深沉。

主恩同在！

不寐

2006年10月28日深夜